Question

阅读材料，完成下列要求。

下表是晚清民国时期涉及中国传统文化的主要观点：

年代	人物	主张
1898年	梁启超	中国人才衰弱之由，皆缘中西两学不能会通之故。故由科举出身者，于西学辄无所闻知，由学堂出身者，于中学亦茫然不解，夫中学体也，西学用也。无体不立，无用不行，二者相需，缺一不可。
1915年	陈独秀	西方近代文明以人权说、进化论和社会主义为主要特征，是破除宗教迷信、建设民主社会、追求人类平等的思想基础；而中国则未脱离原始文明的陈旧案白。
1935年	王新命等	近代中国的革新使中国失去了自己的特征。人民也渐渐不能算是中国人，因而必须恢复中国文化传统。儒家信条和道德规范就是中国文化遗产中的精髓，就是中国的特征。
1942年	毛泽东	我们必须继承一切（古代和外国人创造的）优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西。对于中国问题热视无睹，只能记诵马克思主义书本上的个别的结论和个别的原理，那末，我们在理论战线上的成绩就未免太坏了。

——据戚其章《晚清史治要》、张岂之主编《中国历史·晚清民国卷》等

从表中提取晚清民国时期中国传统文化的相关信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：观点明确，逻辑清晰、史论结合）

Answer

观点论证说明：该题中的“传统文化”应做广义的文化理解，即不仅包括思想文化，而包括中国古代物质和精神财富的总和。类似观点一至观点四可以从两个方面或两个阶段予以说明；类似观点五六可以采用正反论证予以说明。

观点一：晚清民国时期中国传统文化遭遇巨大挑战；

观点二：晚清民国时期提出的中国传统文化出路存在局限性；

观点三：晚清民国时期提出的以全盘西化取代中国传统文化具有局限性；

观点四：晚清民国时期提出的坚持中国传统文化具有局限性；

观点五：梁启超提出的将传统文化与西方近代文明结合的主张具有合理性；

观点六：毛泽东提出的将传统文化与科学理论和国情相结合的主张符合传统文化转型方向；

【解析】本题为开放性试题，注意“提取晚清民国时期中国传统文化的相关信息”，根据表格中的4个人物及其思想观点，围绕“传统文化”的存在局限性和合理性、遭遇巨大挑战、与西学之间的关系等角度进行分析即可。