孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张
A. 民族主义 B. 民权主义
C. 民生主义 D. 共和主义
“俄国的革命，不过是使天下惊秋的一片桐叶罢了。Bolshevism这个词，虽为俄国人所创造；但是他的精神，可是20世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以Bo1shevism的胜利，就是20世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利！”这段话可能出自
A. 《孔子改制考》
B. 《新青年》
C. 《布尔什维主义的胜利》
D. 《我的马克思主义观》
新文化运动中，关于文言文与白话文的争论激烈。以下文章中首先主张以白话文代替文言文的是
A. 《文学革命论》
B. 《文学改良刍议》
C. 《狂人日记》
D. 《敬告青年》
陈独秀说：“吾因之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与焉。”为此，他认为首先要做的事情是
A. 进行革命斗争，反对独裁专制
B. 建立革命政党，发动工农群众
C. 发动启蒙运动，解放民众思想
D. 提倡学术自由，普及白话文章
有学者称，自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程，而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复，到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中，蕴含的共同的主题是
A. 强国御辱 B. 实业救国 C. 民主共和 D. 科学理性
“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法
A. 阻止了民族危机的继续加深
B. 改革了封建君主专制体制
C. 在社会上起了思想启蒙作用
D. 动摇了儒家思想正统地位
