在近代,中国传统文化的忧患意识、变易观念、华夷之辨、民本思想等精神传统,通过现代诠释获得了新的生命,转换为近代救亡意识、“变法——自强”思潮、革命观念以及近代民族主义、民主主义等。这主要表明
A. 西方思想影响着中国文化进程
B. 政治变革丰富了传统文化的内涵
C. 民族危机推动中国文化的转型
D. 传统文化是近代革命的指导思想
在清末有识之士的眼中,“夫外人之敢于圈割我土地,剥削我膏腴,监督我政权,刍狗我土庶者,以我无国民故也”,“且夫立国于地球之上者,无国民则亡,有国民则强”。这反映出
A. 统治阶级内部出现了分化
B. 民族危机使民众普遍觉醒
C. 近代国民意识培养的紧迫性
D. 清廷对民族危机加深的忧虑
梁启超曾把中国古代的某一机构比喻成“将留声机器所传之声,按字誊出的写字机器”。这一机构是
A. 汉朝的刺史
B. 宋朝的通判
C. 明朝的内阁
D. 清朝的军机处
明太祖于洪武十三年(1380年)设立春、夏、秋、冬四大辅官。辅官帮助皇帝处理政务,按时令入朝,官位为正三品,但由于辅官皆未自民间,对朝典、朝章并不熟悉,难以娴熟,故而该官职在设立不到两年便被废止了。当时四大辅官的设立
A. 体现了明初官僚机构的膨胀
B. 弥补了丞相废除后的权力空白
C. 为中枢机构改革提供了借鉴
D. 极大地加强了君主的专制权力
有学者对《新唐书》列传中1443 名官员的来源进行分析如下:
入仕途径 | 科举制入仕 | 胥吏出职等 杂色入仕 | 开国功臣与 降归入仕 | 门荫入仕 | 入仕途径不详 |
人数 | 540 | 344 | 162 | 92 | 306 |
比例 | 37% | 24% | 11% | 7% | 21% |
这说明
A. 唐代“文官政治”特色明显 B. 门阀政治彻底被科举政治取代
C. 唐代政治具有一定开放性 D. 选官制度受到佛道思想的冲击
唐太宗说过,政之清浊,犹如江河,关键在其源头:他规定皇帝的诏书,必须通过中书门下审查并盖上红印,才可以下发。这反映了唐太宗( )
A. 认为限制皇权具有必要性
B. 重视唐代民主政治建设
C. 意识到顶层制度的建设事关全局
D. 设立中书门下作为最高行政机构