德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治书。法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺时，人民就有权通过暴力手段推制它。对此分析正确的是
A. 这是由两个人的阶级属性造成的
B. 两人对如何获得自由平等的主张不同
C. 两人对待专制和自由的观点完全相反
D. 前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”
希腊智者学派认为：不存在一个相对正确的观点，他们可以论证任何观点的正确性；而柏拉图认为，只有寻求智慧的人，即哲学家才有能力进行统治。这些观念（ ）
A．为古罗马法治观念的产生奠定了基础
B．可能导致古代雅典民主政治走向衰落
C．对专制主义思想从根源上进行了批判
D．成为了雅典民主政治改革的理论指导
伏尔泰认为，罪恶是暂时的，“无论人欲兴盛，在内心深处常常有法则和道德俨然存在”，并用清冷之泉作譬喻：“因风而波起，水必浊；,但在风平波静之时，就是坏人也可以在水中看到自己的面貌”“与此观点最为接近的思想家是（ ）
A．荀子 B．董仲舒 C．朱熹 D． 王阳明
从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是
A. 从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会
B. 人不分贫富贵贱都有受教育的资格
C. 人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”
D. 通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人
自汉至唐，儒学被奉为“周孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是
A. 宗法血缘制度逐渐瓦解
B. 仁政理念深入人心
C. 程朱理学成为统治思想
D. 陆王心学日益兴起
阅读材料，回答下列问题。
材料一
从波罗的海的斯德丁到亚得里亚海边的里雅斯特，一幅横贯欧洲大陆的铁幕已经降落下来。在这条线的后面，坐落着中欧和东欧古国的都城。华沙、柏林、……所有这些名城及其居民无一不处在苏联的势力范围之内，不仅以这种或那种形式屈服于苏联的势力影响，而且还受到莫斯科日益增强的高压控制。只有雅典，放射着它不朽的光辉，在英、美、法三国现场观察下，自由地决定它的前途。
——丘吉尔的富尔顿演说（1946年3月5日）
材料二
希腊之生存已受恐怖分子威胁，由共产党领导之数千武装人员在甚多地区，尤以北方边界各处，违抗政府之命令。联合国安理会所选派之调查团现正调查希腊北部之混乱情形，以及希腊与阿尔巴尼亚、保加利亚、南斯拉夫三国边境间之冲突。同时希腊政府无法应付此等局势，希腊军队，人数不多，配备不良。
其必须有军备之接济，方可使希腊政府之权力达于全国。……希腊除美国之外，无其他国家可以向之乞援，无一国家愿意，亦不能以必需之物供应希腊民主政府。
——杜鲁门在美国国会特别联席会上关于援助希腊和土耳其的演说（1946年3月12日）
材料三
中国代表团是来求同而不是来立异的。在我们中间有无求同的基础呢？有的。那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。这是我们大家都承认的。从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。
——《人民日报》1955年4月21日
（1）根据材料一、二并结合所学知识，比较丘吉尔、杜鲁门演说的异同。
（2）根据材料三，概括指出周恩来在万隆会议上表达出怎样的声音。
（3）结合上述分析及所学知识，简析当代政治人物在国际舞台上的作用。
