殷商时代，能支配自然变化和人类祸福的超自然能力被称为“帝”，因此占卜、祭祀和巫术活动盛行。周代以来，对天的认识开始强调道德意识，“敬德保民”的思想和礼乐制度使西周从“神本”文化逐渐转为“人本”文化。这一变化反映出
A. 宗教观念趋于淡化
B. 民本思想得到推广
C. 理性意识有所增强
D. 神权与王权的结合
民粹主义，亦称平民主义，具有道德的、感情的和非理智的意识。阅读下列材料：
材料一 民主社会普遍地把多数意志或多数同意作为解决冲突、做出决定的基础性共识。而雅典的民主政治正是在此方面做出了开创性的尝试，通过抽签选举、轮番而治，雅典实现了普遍参与、多数统治……但多数裁决规则并不足以为少数提供充分有效的保护……多数人在利益驱动之下同样会肆意践踏少数人的基本权利，从而导致多数压迫少数的专制与暴政现象。
——刘翀《雅典的民主与苏格拉底之死》
材料二 历史上的西方政治精英，包括美国的国父，在民主问题上都比现在西方的政客要谨慎得多。他们大多倾向于采用“共和”与“法治”来防止“民主”可能带来的“民粹”。
——张维为《西方民主制度的“基因缺陷”是什么？》
材料三 当今的民粹主义是一种有破无立的思潮……它在目前的盛行基本上可以视为对现存制度不满，却又苦于传统理想主义破灭后的无奈、浮躁与盲目情绪。但毋庸置疑，它的存在与盛行本身也从反面说明了以个人主义为基础、以市场经济与宪政民主为内容的全球化浪潮所固有的内在矛盾。改革过程中忽略公正问题，加剧贫富分化都会导致民粹主义情绪的上升。从整体上说，当今的民粹主义复兴是一种消极现象，但它所包含的一些因素很有可能发展成为“冷战”时代结束以后的反全球化思潮的新形式。
——金雁《民粹主义：俄国与世界，昨天与今天》
请回答：
（1）根据材料一，指出雅典为达成“基础性共识”在民主政治方面做出的“开创性尝试”，并概括其弊端。
（2）根据材料二和所学知识，指出“美国国父”谨慎避免民粹主义的做法。结合所学知识，概括其积极影响。
（3）根据材料三，归纳当代民粹主义的危害。综合上述材料，指出规避“当今民粹主义复兴”的途径。
阅读材料，回答问题。
制度文明是政治文明的基本载体，由于国情不同，各国的政治制度各有特色。
材料一：钱穆在《中国历代政治得失》中说：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。”黄仁宇在《中国大历史》中说：“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”
请回答：
（1）结合所学知识，指出材料一中秦汉和唐朝政治制度“大变动”分别指什么？明清两代“政府由一个皇帝来独裁”的具体表现有哪些？
材料二：英国“光荣革命”（实际是一次政变）大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环、能有效地控制“控制者”的办法。
——杨小凯《中国政治随想录》
请回答：
（2）“光荣革命”创造了什么完美的政治设计？该设计是如何有效控制“控制者”的？
材料三：政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。
——钱穆《中国历代政治得失》
请回答：
（3）20世纪初，中国资产阶级革命派从“国外移来”的政治制度是什么？为什么该制度没能在中国“真实发生相当的作用”？
19世纪末，德意志帝国第一届议会选举中，真正参加投票的选民占全部选民的51%，宰相俾斯麦所在的自由保守党获得议会中37个席位，占议会总席位不到10%。当议会开始运转时，皇帝身边簇拥的亲王和将军们都穿着华丽的制服，与之相比，衣着普通的议员们倒成了可有可无的听众。下列表述符合史实的是
A. 选民的参政权力受到政府限制 B. 德意志政治体制有其两面性
C. 俾斯麦因竞选失败而解散内阁 D. 联邦议会立法权被皇帝控制
公元前367年，罗马设立内事最高裁判官，保证市民法适用。公元前242年，又设置了最高外事裁判官，处理一方为非罗马人的民事案件，有针对性地调整新出现的社会问题。最高外事裁判官的设立推动了
A. 罗马法律体系最终完成
B. 罗马贵族与平民矛盾的缓和
C. 罗马万民法的逐渐形成
D. 罗马帝国自由民差异的消除
1963年，周恩来总理将对台政策归纳为“一纲四目”。“一纲”是指台湾必须回到祖国的怀抱。“四目”则是具体的操作方案：台湾回归祖国后，除外交必须统一于中央外，当地军政大权、人事安排等“悉委于”蒋介石，由蒋介石安排等。该政策
A. 结束了两岸之间的军事抗衡
B. 打破了两岸之间的隔绝状态
C. 宣告了祖国统一方针的确立
D. 体现了原则性与灵活性统一
