顾炎武认为：“朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。”这一观点反映了
A. 儒学“天下为公”的正统思想
B. 重视人心风俗的社会作用
C. 儒家思想统治地位发生动摇
D. 君主专制统治受到质疑
程朱理学在南宋后期开始为统治阶级所接受和推崇，南宋陆九渊则大启心学门径，王守仁首度提出“心学”两字。程朱理学与陆王心学突出的不同是
A. 儒学的表现形式上
B. 对人们的自然欲求
C. 对世界本原的认识
D. 把握“理”的途径
西汉政府在设立的太学中讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等课程。这反映出
A. 使儒学在民间取得独尊的地位
B. 教育由精英化走向世俗化
C. 儒学教育逐步官方化和制度化
D. 教育向社会下层扩展
《史记》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”材料反映了当时
A. 知识与人才对政局产生重大影响
B. 读书人的智慧掌握诸侯国的命运
C. 儒家思想被各国统治者所采纳重视
D. 百家争鸣加剧了诸侯争霸的态势
有学者对战国某学派作出了这样的描述：“嘲讽礼仪和正名，申谴俗例，它呼吁一种自我中心的个人主义”。与这一学派主张一致的应当是
A. 己所不欲，勿施于人
B. 兼爱非攻，节用尚俭
C. 法不阿贵，以法治国
D. 超越功利，崇尚自然
影响外交的因素是多方面的。阅读材料，回答问题：
材料一 在尼克松回忆录中，尼克松回顾道：我知道，1954年日内瓦会议时，杜勒斯拒绝同周恩来握手，使他深受侮辱。因此，我走完梯级时，决心伸出我的手，一边向他走去。当我们手相握时，一个时代结束了，另一个时代开始了。
( 1 ) 尼克松访华对中美关系有什么影响？
材料二 (西欧国家)政治上的考虑根源于这样一个信念，即只有通过超国家组织的建立才能一劳永逸地消除欧洲大国之间的战争威胁，欧洲各国若想恢复原先在国际事务中的地位，就必须学会用一个声音讲话，并拥有足可与美国相抗衡的人力和物力。
——龙多·卡梅伦《世界经济简史》
( 2 )据材料二，指出西欧国家要“学会用一个声音讲话”的原因。
