1900年，在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》，末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美，图文浑朴凝重，印刷浓厚匀称，清晰显明。由此判断正确的是
A. 活字印刷术提高了印刷效率 B. 印刷术推动佛教在中国传播
C. 此经书是我国最早的印刷品 D. 唐代雕版印刷进入黄金时代
“他们用极度抽象的形体和泼墨式的色彩去表现自然物体和人体，多数作品全然不顾科学家所称的客观现实。”材料中的“他们”
A. 透过主观主义怀疑现代社会
B. 批判社会的黑暗以表达不满
C. 描绘光和色彩传达主观感受
D. 对“理性王国”渐趋于失望
这些哲人，相信存在着不仅控制物质世界，而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。影响他们的主要应该是
A. 伽利略的实证主义
B. 爱因斯坦的相对论
C. 达尔文的进化论
D. 被牛顿证实的万有引力定律
康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”康德意在说明
A. 人的社会价值没有得到认可
B. 启蒙运动一直会延续
C. 人的主体地位并未真正确立
D. 理性是启蒙时代核心
中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束”。因为这场运动
A. 强调自由，主张“因信称义”
B. 挑战王权，提高了资产阶级的社会地位
C. 推动人们去追求自身的发展与现实幸福
D. 促进人们运用理性作为衡量一切的尺度
“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重，即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
A. “人是会说话的工具”
B. “存天理，灭人欲”
C. “信奉圣经，献身上帝”
D. “人是万物的尺度”
