《白寿彝通史》论述明朝内阁时说：“皇帝与大臣面议政事或者接到臣下奏议后，以口头或书面形式（上谕）命令内阁起草诏书，如果内阁认为皇帝的上谕不妥，可以不遵办或再行请示，这就是内阁的封驳权。”这表明
A. 内阁的设置减少了决策失误 B. 内阁的职权相当于宰相
C. 皇权受到了内阁的严重威胁 D. 内阁已经拥有了决策权
公元前127年，身为重臣的主父偃向汉武帝提出：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”这一提议旨在
A. 巩固汉初的郡国并行体制 B. 削弱王国势力以加强中央集权
C. 强化刘氏宗室的血缘亲情 D. 以德治国以增强国家的凝聚力
《新编中国政治制度史》中指出：中书省既已从宫内君主的秘书而变为名副其实的政府机关，则势必另外设立君主秘书之职，太宗时曾召“名儒学士” 草诏，但尚非定制。高宗乾封年间后，……他们不仅仅是充当刀笔文书之责，而且“密与参决时政，以分宰相权”。这说明唐朝时期
A. 中书省职能完全转变 B. 君主专制得以加强
C. “秘书”取代中书省 D. 相权已经名存实亡
柏杨在《中国人史纲》中说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。”下列关于材料中反映的制度，说法不正确的是
A. 春秋战国时期开始出现 B. 秦始皇在全国范围内推行
C. 长官是由皇帝直接任命 D. 长官定期向皇帝汇报工作
“祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。”尊祖敬宗是传承中华传统的重要内容。2017年宿迁史 氏家族举行清明祭祖活动（见图）。下列与这 一活动关联最为密切的制度是
A. 世袭制 B. 宗法制
C. 分封制 D. 郡县制
【历史-选修4: 中外历史人物评说】
材料一
担任校长一职之后，蔡元培便警告他们，大学是学习的地方，并不是升官发财的快捷方式。他根据三项原则管理:
(1)大学应该是研究机构——不独致力于介绍西方文明，还要创造新的中国文化；不但要保存国粹，还要用科学的方法对之重估；
(2)大学教育不是旧时科举考试的替代品；
(3)容许绝对的学术自由，保证不同理论与观点的自由表达，只要是言之成理，持之有故。
在蔡元培的指导下，北大成为令人振奋的高等教育机构，教师中有不同政治理念的教授——自由主义的、激进的、社会主义的、无政府主义的、保守主义的和反动的。北大以数量众多的著作与思想生活而闻名，国内许多重要和前程远大的学者纷纷加入教师队伍中。
材料二
胡适是科学思维、实用主义和白话文写作的积极倡导者，因为受赫胥黎和杜威的影响，胡适创见的主要来源是不可知论和实用主义，这也是他评价传统伦理和理念的主要方法……在胡适眼中，儒家与近代世界中的现实毫不相干。他的追随者则疾呼『打倒孔家店』。……如果说胡适反对儒家，那么他所提倡的是自由主义、个人主义、科学和民主。从实用主义出发，他提倡通过对社会问题的研究、实验和解决。逐步地改造社会。『德先生』和『赛先生』成为那个时代的口头禅，因为两个『先生』都来自西方，因此他提倡完全西化，『到西方去』是他的要旨。
——以上材料均摘自徐中约《中国近代史》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括蔡元培、胡适的文化思想有何异同。
(2)根据材料和所学知识，筒述蔡元培和胡适对中国近代思想文化革命的具体贡献
