明末清初,中国文化第一次遇到一种高势能的异质文化的挑战,这就是传教士输入的西学。此时的“西学”,主要是
A. 文艺复兴时期的自然科学成就 B. 资本主义代议制文献
C. 启蒙运动中的主权在民思想 D. 欧洲古典主义音乐
古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是
A. 中国人利用自己的勤劳和智慧创造了领先世界的科技成就
B. 阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁的作用
C. 欧洲人善于使用但不会创造新技术
D. 欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将其用于生产与社会实践
中国古代天文机构是政府的重要部门。从事天文观测的人员都是朝廷命官,甚至有人担任高官并拥有特殊政治地位,民间私藏和研究天文书籍被严厉禁止。对此现象认识正确的是
A. 造成古代天文学长期落后 B. 天文知识有利于农业发展
C. 私人无法对天文作出贡献 D. 源于强化皇权统治的需要
近代“科学”一词最初汉译作“格致”,即取义于程朱理学。然“格物致知”的字典解释为“考察事物的原理法则而总结为理性知识”。这说明
A. 程朱理学阻碍中国近代的科学技术发展
B. 格物致知与西方科学精神具有共通之处
C. 重人伦轻自然的儒家伦理阻碍科学进步
D. 西方科学精神起源于中国宋代程朱理学
董仲舒提出“立太学以教于国,设庠序(地方学校)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼”的改革措施,以此达到移风易俗的目的。这体现了董仲舒
A. 将儒学思想发展为主流思想
B. 认为改革受不良风气阻碍
C. 主张民众一律平等接受教育
D. 强调学校传播儒学的作用
“当初,刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒,后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时,用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为
A. 三纲五常成为封建统治的正统思想
B. “礼”有助于上下尊卑秩序的确立
C. 君权神授适应了“大一统”的需要
D. 儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序