德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”，而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革
A. 创立了许多新的宗教派别
B. 为社会的发展提供了精神动力
C. 提出了许多新的宗教观点
D. 使社会各阶层破除了宗教迷信
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解，……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应……。这些弊病很容易激怒人们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是
A．宗教改革没有对天主教进行彻底的改革
B．宗教改革是采取宗教异端的形式来进行的
C．宗教改革一词没有准确地揭示这场运动的性质
D．宗教改革因教会出售赎罪券而引发
达·芬奇的 《蒙娜丽莎》和张择端的《清明上河图》都体现了当时艺术内容世俗化的倾向，其共同原因在于 ( )
A．城市经济的发展 B．社会思潮的变化
C．社会上层的倡导 D．传统文化的影响
“在古代……西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸体。中国就知道穿衣服，给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。”假如你同意上述观点，在思想方面的依据是
A. 人文主义民贵君轻
B. 因信称义天人感应
C. 人文主义存天理，灭人欲
D. 因信称义致良知
邓小平在“南方谈话”中指出：“深圳的重要经验就是敢闯。没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路。”当时为继续走“好路”采取的措施是
A. 加快党和国家工作重心的转移
B. 开始推进城市经济体制改革
C. 建立社会主义市场经济体制
D. 提出社会主义初级阶段理论
1950年7月，毛泽东指示：文字改革应首先办“简体字”，不能脱离实际，割断历史。当时简化汉字的出发点可能是
A．有利于扫盲，普及文化
B．有利于对传统文化的全面清算
C．有利于科教兴国战略的实施
D．有利于“双百”方针的贯彻
