“市民法是一种从早期的跨家庭生活中发展起来的习俗，是一种传统，它的程式保存在神职人员的深宅之中，在需要加以解释的情况下，正式的解释者是统治阶级。”罗马人最终改变这一状况的主要途径是
A. 强调法律面前人人平等 B. 平民与贵族的持续斗争
C. 赋予外邦人民以公民权 D. 完善法律的内容与程序
“在此，仅简单指出，这在当时确实是革命性的变革，它赋于雅典男性公民前所未有的权力——事实上是绝对的共同权力——得以控制政治、财政金融和整个法律体系，意即主导雅典城邦的整个运作。”克里斯提尼改革中，实现公民“绝对的共同权力”的主要措施是
A. 实行财产等级制
B. 抽签产生五百人会议
C. 建立陪审法庭
D. 各级官职向公民开放
“大海……挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子。”（黑格尔《历史哲学》）这表现在古代雅典
A. 建立了小国寡民的城邦制度 B. 形成了较为完备的民主政治
C. 构筑了古代最好的法律体系 D. 成就了高度发达的农业文明
2012年2月4日，联合国安理会就叙利亚问题决议草案进行表决，中国对决议草案投了否决票，致使该决议草案未获通过。此举表明中国
A. 反对周边国家干涉叙利亚内政
B. 坚决维护联合国安理会的权威
C. 坚持独立自主的和平外交政策
D. 积极推进新型的区域合作模式
1961年6月，毛泽东在一次会谈时说：“如果台湾归还祖国，中国就可以进联合国。如果台湾不作为一个国家，……那么台湾的社会制度也可以留待以后谈。我们容许台湾保持原来的社会制度，等台湾人民自己来解决这个问题。”这说明
A. 一国两制当成国家统一方针 B. 毛泽东考虑以和平方式解决台湾问题
C. 和平统一台湾是新中国既定政策 D. 一国两制是新中国重返联合国的前提
日本首相田中角荣说：“尽管从我的愿望来讲，希望加紧实现日中两国邦交正常化，但根据以往的历史经验，如果时机不成熟，这种愿望也是不容易实现的。”1972年中日建交的时机“成熟”不包括( )
A. 中国国际地位的提高 B. 日本对二战的深刻反思
C. 中日民间交往的推动 D. 中美关系正常化的影响
