余秋雨在《十万进士》中认为,科举制度选拔的“十万进士”,“其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。”这说明科举制度
A. 是行之有效的选官用人制度
B. 导致了“重文轻武”的现象
C. 已经成为束缚人们思想的工具
D. 有利于维护官僚队伍的廉洁高效
宋神宗打算将一名转运使处死,宰相蔡确反对,理由是“祖宗以来,未尝杀士人”。神宗只得作罢。这主要表明
A. 中央集权加强
B. 祖宗之法对皇权的制约
C. 士大夫阶层对皇权的制约
D. 儒家伦理对皇权的制约
《汉书》曰:“秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。”这是指秦朝统一后实行
A. 皇帝制度
B. 三公九卿制度
C. 郡县制
D. 分封制
《史记集解》“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用”。该材料反映了( )
A. 秦朝时期人们以金玉为印
B. 秦以前玉玺为皇帝独有
C. 皇权为民,与民共享
D. 皇权至上,皇帝独尊
据考证,周武王灭商后,封舜的后代妫满于陈,妫满死后被谥为陈胡公.其后代便以“陈”为姓氏。陈姓源流反映了西周时期一项重要的政治制度。这项制度是
A. 宗法制
B. 行省制
C. 郡县制
D. 九品中正制
阅读材料,回答下列问题。
材料一
文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系,它不代表任何一个利益集团,也不想把自已组织成一种运动,它只以受过教育的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英范围之内。
——英国阿伦·布洛克《西方人文主义传统》
材料二马丁路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”等信条,他又鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理。而加尔文派则宣称:如果我们的统治者是暴君或压迫者,那“他们就不是上帝命定的”,因此“我们在拒绝服从并反抗这样的统治者时,并不是在反抗上帝的意志”。
——摘编自马克鑫《世界文明史》
材料三16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了..的资产阶级国家蓝图。
——摘编自张岱年主编《中国文化概论》
请回答:
(1)据材料一,概括文艺复兴的主要特点。
(2)据材料二,谈谈如何理解“马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化”。
(3)根据材料三,概括指出以黄宗羲为代表的早期启蒙思想有何不足之处。