公元前1世纪时，罗马法学家的主要工作是解释市民法，可西塞罗并不像他们那样“周旋于细枝末节”，而是“从哲学深处汲取法的原理”来“解释法的本质问题”。对此理解正确的是
A. 公民法与自然法精神相违背
B. 自然法的发展脱离了当时的社会实践
C. 理性引领着法学发展的方向
D. 法学家的分歧折射出尖锐的社会矛盾
古雅典“悲剧之父”埃斯库罗斯（约前525-前456）在自撰的墓志铭上，只字不提自己的文学创作成果，却突出其在马拉松同“长头发的波斯人”战斗的“光荣业绩”。对此解释合理的是
A. 体现了雅典崇尚武力的社会风气
B. 彰显了公民维护城邦民主的责任感
C. 借此表达对雅典政治体制的不满
D. 反映了雅典精英阶层漠视文学创作
下图为改革开放以后中国国内生产总值增长率（%）示意图。下列解读正确的是
A. ①一②表明城市经济体制改革取得显著成效
B. ②-③体现废除计划经济体制所带来的阵痛
C. ④-⑤反映国际格局的多极化阻碍经济发展
D. ⑤-⑥与市场经济体制改革的深入密不可分
20世纪80年代，中国电影由宏大叙事逐渐向个体表达回归，往往讲述“大时代的小故事”，展现生活的低吟浅唱和个人的沉浮起落，使人感同身受并寄寓对真善美的的美好渴望。这一变化
A. 反映了消费市场快速成长
B. 体现了传统道德的回归
C. 得益于新技术手段段的运用
D. 顺应了社会发展的趋势
1954年颁行的《中华人民共和国宪法》规定，“中华人民共和国的生产资料所有制现在主要有下别各种：国家所有制，即全民所有制；合作社所有制，即劳动群众集体所有制；个体劳动者所有制；资本家所有制”。这表明当时中国
A. 农业生产合作社迅速
B. 多种经济成分共同发展
C. 公有制尚未占据主导地位
D. 基本完成社会主义改造
1934年初，国民政府发起“新生活运动”，“以礼义廉耻”改造“衣食住行的日常生活”，“最终实现国民生活的艺术化，生产化、军事化”。1935年起，新生活运动配合国民经济建设运动，组建劳动服务团并开展国民军训。对此理解正确的是
A. 以中国传统道德对抗西方文化
B. 试图在军阀混战中取得优势
C. 与中共争夺中国革命的领导权
D. 一定程度上支持了对日作战
