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雍正帝时,军机处虽因军务而设,但其职掌并不限于此,“厥后军国大计,罔不总揽。自雍...

雍正帝时,军机处虽因军务而设,但其职掌并不限于此,“厥后军国大计,罔不总揽。自雍乾后百八十年,威命所寄,不于内阁而于军机处,盖隐然执政之府矣”。由此推知,军机处

A. 职权范围不断扩大

B. 掌握军国大事的决策权

C. 推动皇权空前强化

D. 成为中央一级行政机构

 

C 【解析】由材料“军国大计,罔不总揽。自雍乾后百八十年,威命所寄,不于内阁而于军机处”说明军机处推动皇权空前强化,故选C;军机处是直属皇帝的办事机构,完全听命于皇帝,军国大事皆由皇帝一人裁决,故排除ABD。  
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考点分析:
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“他们因在日常生活中接近皇帝而受到宠信,又由于皇帝对外朝官不放心而有意识地把商议军国大事的权力和部分执行权交给近臣掌握。”据此判断“他们”是

A. 内朝成员

B. 三省长官

C. 内阁大学士

D. 军机大臣

 

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据史料记载,开皇三年(583年)正月,隋文帝曾下诏举“贤良”。开皇十八年七月,又令京官五品以上、总管、刺史以“志行修谨”“清平干济”二科举人。这表明隋文帝时

A. 恢复实施察举制

B. 道德品行成为选才的唯一标准

C. 科举制全面实施

D. 开始采用分科考试来选拔官员

 

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汉武帝初置刺史时赋予其“六条问事”的权力,包括政、刑、民、选署等诸多方面,都是郡国事务的重要事项,并且主要针对地方郡国二千石官员。但同时规定“非条所问,即不省(察)”。据此可知,刺史

A. 以轻御重、以小监大

B. 成为地方最高长官

C. 为了削弱相权而设立

D. 职权受到明确限制

 

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《礼记》曾对商周两族的宗教意识作过比较,“殷人尊神,率民以事神。周人尊礼,敬神而远之”。这反映出

A. 商朝未形成宗法观念

B. 周朝注重礼仪形式

C. 周人否定鬼神的存在

D. 儒家思想影响深远

 

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鸦片战争后,先进中国人为探索救国救民之路,掀起一股“向西方学习”的潮流。下面是小明同学在学习本专题是制作的素材表,请你按照要求完成下列问题。

阶段

代表人物

著作(杂志)

思想主张

阶段特征

第一阶段

魏源

《海国图志》

师夷长技以制夷

学习西方先进的技术、器物

第二阶段

图13梁启超

《变法通议》

变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制。

学习西方的制度

第三阶段

陈独秀(图像)

A

图15

 

学习西方的思想文化

 

(1)将表格中空缺的内容填写完整

A:

(2)第二阶段:梁启超《变法通议》中认为变法的关键是什么?

(3)第三阶段:图15中的“德先生”和“赛先生”分别指什么?新文化运动对近代中国的思想解放

(4)根据阶段特征的变化,归纳近代中国向西方学习过程呈现出的主要特点。

 

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