Question

明末清初的反传统思想在一定程度上是资本主义萌芽在意识形态上的反映，具有反对君主专制体制的色彩。阅读下列材料，回答问题。

问题一看法与自由

西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，两情相悦，雪夜私奔。对此，宋明理学家认为“逾墙淫奔，无耻之尤”；明末李贽却认为卓文君是“正获身，非失身”“当大喜，何耻为”。

（1）根据材料并结合所学知识，谈谈你对上述两种观点的看法。

问题二主题与原因

后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己……是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然！曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也，人各得自利也。

——黄宗羲《明夷待访录》

（2）概括指出这段材料的主题。结合所学知识，说明黄宗羲提出这一主张的主要原因。

问题三影响与来源

明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”到黄宗羲的“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”到王夫之的“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论，充分说明了这一时期思想界的活跃。

（3）有的学者认为，明清之际的民主思想影响很大，是近代中国民主思想的来源；也有学者认为明清之际的民主思想作用有限，西方民主思想的中国化才是近代中国民主思想的来源。你同意哪一种说法？请说明理由。

Answer

（1）宋明时期，封建专制统治不断强化，理学家极力强调妇女要保持贞节，用“三纲五常”来维系专制统治，压制人的自然欲求，因而理学家反对卓文君的爱情追求。明朝末期，在商品经济冲击下，蔑视礼教、追求人性解放的“反叛”思想产生。李贽主张追求幸福的生活，因而他肯定卓文君的爱情追求。

（2）主题：黄宗羲认为君主为天下之大害，主张“无君”。

原因：明清时期，封建君主专制统治空前强化，严重阻碍中国社会的发展；商品经济迅速发展，资本主义萌芽出现；传统的儒家思想受到严重的冲击。

（3）同意第一种说法。理由：虽然明清时期的民主思想在当时并未产生太大的社会作用，但是其传承了中国的“民本”意识，将经济上的“民本”发展为政治上的“民本”，具有明显的近代“民权”色彩。这种民主思想伴随着资本主义萌芽的发展，延续到了中国近代，是中国近代将西方的启蒙思想本土化的思想基础，从而成为近代中国民主思想的重要基础。

同意第二种说法。理由：明清之际的思想虽然有了民主的色彩，但是这种思想停留在书院中，并没有同当时的社会发展紧密结合起来，没有产生现实的社会效益，因此没有持续性。近代中国的民主思想并不是明清之际思想的发展，而是在西方国家殖民侵略的过程中，西方民主思想的中国化。

【解析】（1）本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。根据材料可知，卓文君和司马相如的爱情故事人尽皆知，但是材料反映了不同时期人们对这个浪漫爱情故事的不同看法。回答时，选择其中一种观点，结合当时的政治、经济、文化背景等内容分析，言之有理即可。

（2）本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。第一小问主题，根据材料“为天下之大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也，人各得自利也。”等信息可从反对君主专制的角度概括主题即可。第二小问原因，根据材料和结合所学知识可从政治、经济等角度进行归纳，注意表达要严谨和规范。

（3）本问考查学生综合运用所学知识解决问题的能力。本问具有一定的开放性，作答时首先明确一种观点，然后结合材料和所学知识进行作答。注意：无论赞同哪一种观点，都要紧扣是否是“近代中国民主思想的来源”进行分析。

整体分析：本题以明清进步思潮为切入点，考查了明清时期进步思潮的背景、内容、影响等相关内容，问题难度一般，主要考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。明末清初的反传统思想在一定程度上是资本主义萌芽在意识形态上的反映，具有反对君主专制体制的色彩。但是因为时代环境等因素的制约，没有形成一股思想解放的潮流，但对后世产生了深远影响。