秦统一中国后，在全国推行郡县制，初为36郡；后分邯郸郡设常山郡，分临淄郡置济北郡，分琅琊郡置胶东郡，分河东郡置河内郡。这一调整说明
A. 秦朝注重对边疆地区开拓
B. 秦朝消除六国反叛势力
C. 黄河中下游地区经济繁盛
D. 中原地区人民纷纷南迁
周代有谥法之制，贵族死后，朝廷依据其生平事迹，给其拟定一称号，如周武王、鲁哀公等。嬴政成为皇帝后，不准臣议君，废除了谥法。嬴政此举意在
A. 维护皇权独尊
B. 废除宗法制度
C. 削弱贵族政治
D. 强化政权合法性
社会流动是指不同阶层出身者可以因为后天因素而进入另一个阶层，是社会结构自我调节的机制之一。下列选项中，最能促进社会流动的是
A. “立嫡以长不以贤”
B. “朝为田舍郎，暮登天子堂”
C. “上品无寒门，下品无士族”
D. “举秀才，不知书；举孝廉，父别居”
西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里（边长4．3公里）、公国都城九里（边长3．2公里）、侯伯国都城七里（边长2．5公里）、子男都城五里（边长1．7公里）的都城建制。以下对此理解正确的是（ ）
A. 都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡
B. 周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制
C. 城市建制的确立反映了西周等级分封的特征
D. 确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制
火塘是连南少数民族生活中非常重要的一部分，每年都要进行火塘祭祀，祈求家人安泰。火塘还是一个家庭的象征，分家时要另立火塘。这种习俗源于
A. 图腾崇拜
B. 宗法制
C. 分封制
D. 世袭制
阅读材料，完成下列要求。
材料一随着基督教的广泛传播而形成了与其相对应的“罪感文化”，当人类的始祖亚当和夏娃因偷吃禁果而被上帝驱逐出伊甸园之后，人就背负着沉重的“原罪”，人的本性也由原来的善变成了恶。……中世纪的慈善便是“赎罪”的一种形式，通俗地说是为了讨好巴结天堂里的统治者，给自己在炼狱里行方便，另一部分动机是希望捐助者的名字与荣誉不朽。……文艺复兴时期从神到人的转变促使了慈善从天上来到人间。慈善家开始思考如何减轻现实的贫困和疾病。宗教改革后形成的新教也不再将发财致富看成是堕落行为，而是一种上帝的“恩典”，是一种荣耀的事情。……1601年，英国议会通过了《济贫法》，女王伊丽莎白也颁布了《英格兰慈善用途法规》，规定慈善活动在扶危济困之外有了更多的社会目标，大学、公共设施、失业者等都包括在内。这时的慈善事业已经世俗化。
——摘编自黄金生《美国现代慈善的形成》
材料二目前，由于包括社会服务组织和基金会在内的各类慈善组织及机构的发展迅速，美国的慈善事业相当发达，它对经济和社会发展起到了拾遗补缺的重要作用。首先，慈善事业成为美国市场经济的有益补充。……他们服务于那些通常缺乏其它机构服务的大众，并且市场能够在政府所不能做，而营利企业又不提供商品和服务的领域去试验和创新。据统计，1990——1995年间，美国所有行业就业增长率平均8.1%，而非盈利事业就业增长率为24.4%。其次，慈善事业成为美国社会稳定和发展的重要组成部分。慈善事业作为社会保障体系的有益补充，解决了一部分穷人和生活困难者的受教育、医疗等问题。……美国9.11后，明星发起的慈善捐款就达2亿美元之多。当然美国的慈善事业也并非尽善尽美，还存在一些问题。……在美国历史上，不止一次发生过滥用慈善基金的丑闻。
——摘编自王磊《美国慈善事业现状及对我们启示》
（1）根据材料一，概括西方国家慈善事业形成的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析美国的现代慈善事业产生的影响。
