唐太宗主张不可将一罪作数种条目，立法不可让条目重迭，这样既有利于官吏记住，又可防止官吏在执行时徇私。这反映出唐太宗
A. 努力摆正礼与法的关系
B. 主张减轻刑罚，刑罚为末
C. 倡导简约的法律形式
D. 具有“仁义为本”的思想
秦统一中国后，在全国推行郡县制，初为36郡；后分邯郸郡设常山郡，分临淄郡置济北郡，分琅琊郡置胶东郡，分河东郡置河内郡。这一调整说明
A. 秦朝注重对边疆地区开拓
B. 秦朝消除六国反叛势力
C. 黄河中下游地区经济繁盛
D. 中原地区人民纷纷南迁
周代有谥法之制，贵族死后，朝廷依据其生平事迹，给其拟定一称号，如周武王、鲁哀公等。嬴政成为皇帝后，不准臣议君，废除了谥法。嬴政此举意在
A. 维护皇权独尊
B. 废除宗法制度
C. 削弱贵族政治
D. 强化政权合法性
社会流动是指不同阶层出身者可以因为后天因素而进入另一个阶层，是社会结构自我调节的机制之一。下列选项中，最能促进社会流动的是
A. “立嫡以长不以贤”
B. “朝为田舍郎，暮登天子堂”
C. “上品无寒门，下品无士族”
D. “举秀才，不知书；举孝廉，父别居”
西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里（边长4．3公里）、公国都城九里（边长3．2公里）、侯伯国都城七里（边长2．5公里）、子男都城五里（边长1．7公里）的都城建制。以下对此理解正确的是（ ）
A. 都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡
B. 周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制
C. 城市建制的确立反映了西周等级分封的特征
D. 确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制
火塘是连南少数民族生活中非常重要的一部分，每年都要进行火塘祭祀，祈求家人安泰。火塘还是一个家庭的象征，分家时要另立火塘。这种习俗源于
A. 图腾崇拜
B. 宗法制
C. 分封制
D. 世袭制
