孙中山根据西方社会政治学说中的自由、平等、博爱思想,对中国传统政治思想中的“仁”加以糅合、陶铸。他认为,“博爱和我们的民生主义是相通的”;是“人类宝筏,政治极则”;是“吾人无穷之希望、最伟大之思想”,这反映出孙中山心中的“博爱”
A. 是对传统儒家思想的矫正 B. 是国共合作的政治基础
C. 目的是赢取更多革命同情 D. 是对大同社会美好设想
邓实认为:“十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子,则犹之希腊七贤也。土耳其毁灭罗马图籍,犹之嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚,贵族封建之压制,犹之汉武之罢黜百家也。呜呼!西学入华,宿儒瞠目,而考其实际,多与诸子相符。……亚洲古学复兴,非其时邪?”对邓实思想理解正确的是
A. 维护儒学地位,且易导致复古守旧 B. 与新文化运动完全背道而驰
C. 反对儒学独尊,倡导中西文化并存 D. 认为西学源于中国传统文化
1908年,上海《图画日报》刊载了一则小故事:一位乡下私塾先生前往城里的新式学校任教,把电灯当作鬼火,吓得沏夜未眠;讲解新教材的课文时牵强附会地把孟德斯鸠当作曹操(字孟德)。下列对材料不正确的是
A. 近代社会生活发生变化 B. 第二次工业革命成果传入中国
C. 启蒙思想在中国传播 D. 西式教育取代了中国的私塾教育
近代一些感时忧世之士主张:“廷精于中西学者,广译西国有用之书,贱价出售,以广流传,使咸识格致之妙用然后迂腐之见化,然后诽谤之风……朝野一心,人无间言。”下列主张属于“感时忧世之士”的是
A. 以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术
B. 人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举
C. 举凡一事之兴,一物之细,罔不诉之科学法则
D. 由君主专制变为民主共和是“进化之公理”
受牛顿力学体系的影响,洛克提出了天赋人权和社会契约;受达尔文进化论的影响,斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学
A. 影响了社会科学的发展
B. 促使民主政治的形成
C. 揭示了西方民主的虚伪
D. 促进世界的和平发展
下表列出了19、20世纪之交,物理学上有重大意义的实验发现
年代 | 人物 | 贡献 | 年代 | 人物 | 贡献 |
1895 | 伦琴 | 发现X射线 | 1900 | 维拉德 | GAMMA射线 |
1897 | 汤姆 | 发现电子 | 1901 | 考夫曼 | 电子的质量随速度增加 |
1898 | 居里夫妇 | 钋和镭 | 1902 | 勒那德 | 光电效应基本规律 |
这些发现
A. 弥补经典力学在认识宏观世界和微观世界方面的不足
B. 宣告了量子论这一现代物理理论的诞生
C. 从根本上动摇了牛顿创立的经典力学
D. 促使人们冲破原有物理学理论的框架