下列社会思潮与对待传统文化的态度搭配错误的是
A. 洋务思潮——“中体西用”
B. 维新思潮——利用儒家思想宣传资产阶级政治学说
C. 文艺复兴——借助古希腊罗马文化来表达自己的反封建思想
D. 启蒙运动——肯定教权,否定王权
2006年在央视经济频道(CCTV-2)首播的一部12集纪录片《大国崛起·激情岁月》解说词中,有“伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们,如同冲破重重黑暗的亮光,打破了欧洲中世纪的神学枷锁,开启了科学和理性之门。”那么,17、18世纪,欧洲资产阶级启蒙思想家的核心思想是
A. 号召消灭专制王权、贵族特权
B. 追求政治民主、权利平等和个人自由
C. 打倒等级制度,倡导君主立宪
D. 集中力量批判专制主义、教权主义
如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样,西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”;第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第三大定律的思想集中体现为
A. 三权分立说
B. 天赋人权
C. 社会契约论
D. 法律平等
人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代,其根本原因是
A. 基督教会的黑暗统治
B. 社会经济不断发展的要求
C. 仁人志士对科学的不懈追求
D. 人文主义自身的魅力
孟子和黄宗羲两人虽然生活年代相差久远,但他们也有很多相似之处,比如民生问题,黄宗羲说“天下为主,君为客”,孟子主张“民贵君轻”,对这两者之间的关系最准确的说法是
A. 前者是对后者的否定
B. 前者是对后者的肯定
C. 前者是对后者的批判继承
D. 两者毫无关系
朱熹曾解释过“存灭理,灭人欲”论:“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”明代李贽主张“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”由此可知
A. 朱熹和李贽都肯定人的正常私欲
B. 李贽的思想源于明中后期资本主义萌芽
C. 李贽的思想是对朱熹思想的否定
D. 朱熹和李贽都反对违反社会规范的人欲