Question

阅读下列材料，回答问题

材料一道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——《论语·为政》

地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易褥；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。

——《孟子·梁惠王上》

君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。

——《荀子·大略》

材料二从儒学的发展过程看，董仲舒思想体系的建立，标志着儒学进入理论创造的阶段，它的政治教化和伦理教化功能在这一阶段得到突出和强化……到了宋明时代，儒学已完全演变为不可动摇、不可替代的官方哲学。

——李道湘《儒学历史演变及其现代价值》

材料三声势浩大的新文化运动动摇了儒家思想的统治地位，使儒家思想作为中国传统文化主流思想的时代宣告结束，为民主、科学思想尤其是马克思主义的传播创造了条件。但对儒家思想的全盘否定，也使中国传统文化遭受了重创。

——摘编自《儒家思想在西方资产阶级思想的冲击下丧失主流地位》

材料四伏尔泰反对君主专制，希望有一位开明君主，把儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。

——《儒家思想与法国大革命》

（1）根据材料一，概括春秋战国时期儒家治国思想的重要主张。

（2）根据材料二并结合所学知识，说明汉武帝“突出和强化”儒学的主要措施。

（3）根据材料三、四说明儒家思想在东西方地位的变化，并分析儒家思想在东西方的地位变化的原因。

Answer

（1）主张：以德治民；实施仁政（或民本思想）；隆礼重法（或礼法并施）。

（2）措施：

思想方面：汉武帝的接受了“罢黜百家，独尊儒术”的主张。

政治方面：汉武帝起用儒学家参与国家大政，并使儒家学说成为选拨人才和任官授爵的标准。

教育方面：儒家经典成为国家规定的教科书；中央办太学，郡县设立学校教授儒学。

（3）地位变化：在东方丧失主流地位；原因：鸦片战争以来，西方工业文明对中国农耕文明的冲击，促使学习西方的思想逐渐成为中国近代前期思想的主流；

西方推崇儒学，原因：主要是启蒙思想家利用儒家思想中“民贵君轻”等有利于反对君主专制的思想，为本国思想解放和革命服务。（言之有理，皆可给分）

【解析】本题考查春秋战国时期儒家治国思想的重要主张、汉武帝“突出和强化”儒学的主要措施，以及近代以来儒家思想在东西方地位的变化和原因。

（1）春秋战国时期儒家治国思想的重要主张，根据材料中的“道之以德，齐之以礼，有耻且格”“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛”“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”等信息，可以概括得出以德治民、实施仁政和隆礼重法等。

（2）汉武帝“突出和强化”儒学的主要措施，应当联系所学，从教材关于汉武帝时期在思想、政治、教育方面的措施来回答。

（3）儒家思想在东西方地位的变化，可以根据材料中的“声势浩大的新文化运动动摇了儒家思想的统治地位，使儒家思想作为中国传统文化主流思想的时代宣告结束”和“伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养”分析得出。儒家思想在东西方的地位变化的原因，应当联系所学，从各自的社会状况以及开展斗争的需要等方面来回答。