某学者曾说：“在过去的时间里，科学之手对于人类朴实的自恋有过两次重大的打击。第一次是认识到我们的地球并不是宇宙的中心，而是大的难以想像的世界体系中的尘埃……第二次是生物学的研究剥夺了为人类特创的特殊优越性，将人类废为动物的后裔。”据此推断“两次重大的打击”
A. 推动了启蒙运动的兴起
B. 打击了基督神学权威
C. 对人类的自身价值观造成冲击
D. 推动自然科学体系的初步建立
1748年孟德斯鸠发表巨著《论法的精神》，他主张立法机关分为贵族院和众议院，贵族院由世袭的贵族人员组成，众议院通过普选方式由各区域的人民选出的平民代表组成，两院同时拥有立法权，有各自的议会、各自的考虑、各自的见解和利益。这一见解
A. 反映了“三权分立”的思想 B. 体现了近代代议制的特征
C. 深刻影响了英美等国议会制度的建立 D. 有效防止了专制独裁
某西方学者指出：“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此这些思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”材料中“这些思想家”
A. 复兴了古希腊人文精神
B. 开启了人与上帝的直接对话
C. 提示了宇宙运行的奥秘
D. 设计了“理性王国”的政治蓝图
16世纪初，英王亨利八世刚刚即位时是一位虔诚的天主教徒，曾得到基督教世界的君主所能得到的最高荣誉“金玫瑰”。但时隔不久，他就走上了公开对抗教廷和教皇的道路，英国国教替代了天主教在英国的地位。此举的深远影响是
A. 英国国教成为日后资产阶级革命的旗帜
B. 英国封建专制王权得到巩固
C. 英国民族意识增强及民族国家发展
D. 推动了人文主义思潮的兴起
古罗马哲学家塞内卡（公元前4—公元前65）认为，奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人民具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性。此观点
A. 顺应了民主政治发展的需要
B. 表明人类自我意识开始觉醒
C. 力图把人们从封建等级制度中解放出来
D. 从自然权利的角度论证平等法则
智者学派指出：“对于他们来就，没有什么绝对正确或错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。结此评价正确的是
A. 使人从神灵和自然的控制下开始觉醒
B. 怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观
C. 第一次在哲学意义上发现了“自我”
D. 提高了雅典公民的道德修养
