Question

阅读材料，完成下列要求

《中国梦－民主路》解说词中说：“明清之际的启蒙思想已超越了传统儒家重民、爱民、为民请命的旧民本思想，开始走向民主、民治的新民本思想。”

材料一  在春秋战国时期，民本思想的主要特征是思想家们将“民”的概念正式引入政治思维，活跃于当时思想界中的诸子百家中的各派，大多都有关于民本思想的论述。……明末清初，思想家们积极评议时政，对传统的民本思想进行了理论的升华，使其达到了历史上的最高水平。

——《民本与民主的比较》

材料二  西汉巨贾卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，两情相悦，雪夜私奔。对此，宋明理学家认为“逾墙淫奔，无耻之尢”；明末李贽却认为卓文君是“正获身，非失身”、“当大喜，何耻为”。

材料三 “16至17世纪的中国，新的经济形态十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲提不出新的社会方案，而只能用扩大相权，限制君权、提倡学校议政等办法来补救封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的启蒙思想与18世纪的欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书……”

——《中国文化概论》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出先秦时期儒家提出了哪些“民本”思想主张？分析明末清初思想家对传统的民本思想做出的“升华”的表现。

（2）根据材料二，在对待卓文君与司马相如的爱情问题上，宋明理学家与李贽的看法存在不同，结合所学知识分析其原因。

（3）根据材料三和所学知识，评述“明清之际的启蒙思想是中世纪末的产物，而西方启蒙思想是近代社会的宣言书。”这一观点。

Answer

（1）主张：孔子的“仁”（或“德治”）；孟子的“仁政”“ 民贵君轻”；荀子的“君舟民水”。

表现：批判封建君主专制制度；限制君主权力。

（2）原因：宋明时期，封建专制不断强化，统治者用三纲五常来维系专制统治，理学家强调妇女要遵守妇德，压制人的自然需求，因而理学家反对卓文君的爱情追求。

明朝末期，在商品经济冲击下，蔑视礼教、追求人性解放成为一种时代潮流；李贽主张追求幸福的生活，因而他肯定卓文君的爱情追求。

（3）我同意这种观点。

背景：经济上，明清之际资本主义萌芽发展缓慢,受到封建制度的严重阻碍；而欧洲资本主义发展迅速。

政治上，中国资产阶级还未形成；西欧进入早期资产阶级革命时代，资产阶级力量强大。

理论：明清之际的思想家抨击君主专制，具有初步的民主色彩，但没有形成完整的理论体系；欧洲启蒙运动批判封建专制主义，为资本主义社会提供了一整套政治构想，形成了比较完整的理论体系。

影响：明清之际思想家的主张没有动摇封建统治的理论基础，未能有力推动中国社会转型；欧洲启蒙思想为资产阶级革命作了充分的思想动员，并成为资本主义政治制度的基础。

【解析】（1）第一小问，结合所学可归纳出三点，即孔子的“仁”（或“德治”）；孟子的“仁政”“民贵君轻”；荀子的“君舟民水”。第二小问，结合所学可知，随着资本主义生产关系萌芽发展，明末清初的思想家也对传统民本思想赋予了新的时代特色，其具体表现为批判封建君主专制制度，并要求限制君主一定的权力。

（2）本题要结合具体的历史为背景，从政治、经济、思想及相关人物自身价值认同等多方面作答。结合所学可知，宋明时期，封建专制不断强化，统治者用三纲五常来维系专制统治，理学家强调妇女要遵守妇德，压制人的自然需求，因而理学家反对卓文君的爱情追求。在明末，商品经济的冲击下，蔑视礼教、追求人性解放成为一种时代潮流，李贽主张追求幸福生活，因而肯定卓文君的爱情追求。

（3）本题为评述题，应首先表明态度，再根据材料并结合所学知识，从明清和西方政治、经济、思想、后世发展等多方面对比分析。