明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映
A. 资产阶级反封建的要求
B. 封建君主专制统治的腐朽和没落
C. 城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求
D. 资本主义萌芽时期个性解放的要求
中国古代的科举选官制度通过考试的方式，让寒门子弟也有了进入仕途的机会。这种凭借学问和才干、“学而优则仕”的制度与18世纪欧洲的启蒙思想一拍即合。欧洲启蒙思想家赞扬中国科举制度的理由主要是借此
A．推进欧洲的教育改革
B．反对封建特权制度
C．打破天主教的精神枷锁
D．保证公民的基本权利
智者学派和苏格拉底思想的相同点是
A. 关注对自然界本身的探讨和解释
B. 强调人是认识的主体
C. 个人的主观感受是判断事物的标准
D. 有思想力的人是万物的尺度
1521年，德国维登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在
A. 反对宗教改革 B. 推销“赎罪券” C. 倡导宗教宽容 D. 抨击罗马教廷
英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他
A．维护教皇权威
B．主张圣像崇拜
C．倡导信仰自由
D．支持宗教改革
梁启超说：“吾国之大患，由国家视其民以为奴隶，积之既久，民之自视亦如奴隶焉。……吾国之人视国事若于己无与焉，虽经国耻、历国难，而漠然不以动其心者，非其性然也，势使然也。”下列主张与梁启超意图相似的是
A. 民为邦本
B. 天赋人权
C. 社会契约
D. 人民主权
