黄宗羲政治思想的核心是( )
A. 抨击“存天理,灭人欲” B. 抨击重农抑商
C. 抨击孤秦陋宋 D. 抨击君主专制
朱熹一生著述甚多,最为重要的是《四书章句集注》。这里的“四书”指的是
A. 《大学》《中庸》《论语》《孟子》
B. 《诗》《书》《礼》《春秋》
C. 《大学》《春秋》《论语》《孟子》
D. 《孟子》《中庸》《书》《春秋》
北宋时期的儒学代表是( )
A. 程颢、朱熹
B. 朱熹、王阳明
C. 程颐、程颢
D. 韩愈、王阳明
西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”的根本着眼点是
A.压制知识分子 B.发扬光大儒学文化
C.完善法律机制 D.加强君主专制统治
孔子思想体系的核心是( )
A. “仁” B. “义” C. “智” D. “信”
阅读材料,完成下列要求。
材料一
材料二
梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表(原文节选)
甲欧洲旧思想 | 乙中国旧思想 | 丙欧洲新思想 |
一、国家及君主、人民,皆为神而立者也,故神为国家之主体。 | 一、国家及人民,皆为君主而立者也,故君主为国家之主体。 | 一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体,其为人民而立,更不俟论。故人民为国家之主体。 |
三、治人者为一级,被治于人者为一级,其地位生而即定,永不得相混。 | 三、治人者为一级,治于人者为一级,其级非永定者,人人皆可以为治人者。 | 三、有治人者,有治于人者,而无其级,全国民皆为治人者,亦皆为治于人者。 |
五、政治为宗教之附属物。 | 五、宗教为政治之附属物。 | 五、政治与宗教,各有其独立之位置,两不相属。 |
九、全国人皆治于法律。惟法律有种种阶级,各人因其身份而有特异之法律。 | 九、惟君主一人立于法律之外,其余皆受治于法律,一切平等。 | 九、全国人皆治于法律,一切平等,虽君主亦不能违公定之国宪。 |
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》(1901年10月)
(1)根据材料一,假如你时空穿越,有幸师从两位先哲,那么,你将分别得到怎样的教诲?你认为二者思想有何相似之处?
(2)材料一的两幅图片反映出古代中西方不同的教学形式,请分别概述两种不同的教学形式所体现的时代特征。
(3)根据材料二,丙与甲乙相比,其思想新在什么地方?结合所学知识,归纳促进欧洲新思想产生的因素。
(4)根据材料二,你认为梁启超是在怎样的社会背景下作出上述比较的?其目的是什么?