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朱熹说:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“佛说万理俱空,吾儒说万理俱实。”...

朱熹说:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“佛说万理俱空,吾儒说万理俱实。”他认为“人心”和“理”是一体的,而佛教“人心”和“理”是分离的。这反映了朱熹

A. 主张人放弃一切欲望

B. 吸收了佛教有益成分

C. 倡导和谐的社会秩序

D. 反对佛教的禁欲主义

 

D 【解析】通过对材料的分析可知,朱熹认为“人欲”和“天理”是一体的,反对佛教把“人欲”和“天理”分离开来,据此可知朱熹反对佛教的禁欲主义,故选D。A项说法犯了绝对化的错误,可以排除;BC两项的说法在材料中均无法体现,可以排除。  
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考点分析:
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史料记载,清乾隆以后在外来商船的刺激下,四川省在稻米等传统粮食优势作物之外,形成了棉、桑、蔗、茶、果等专业种植区,甚至一些府县多种植烟草,“邑人业烟草者甚多,良田熟地种之殆遍”屡见不鲜。这一现象表明

A. 清朝已经放弃了“闭关锁国”政策

B. 南方经济发展水平超过北方

C. 经济作物获利大于粮食作物

D. 商品生产结构变化受市场影响

 

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B. 注重气节,自我节制,奋发立志的思想

C. 追求民主自由,反对君主专制的思想

D. 追求金钱,海外冒险的拜金主义思想

 

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B. 专业化的市场已经出现

C. 商业活动时空限制取消

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