唐代天宝初年，政府曾在长安举办一次史无前例的盛大的“得宝”展览会，所展览物品多来自南方，其中相当部分是南方各郡的丝织品。这反映了
A. 南方成为丝织业中心
B. 北方生产技术严重落后
C. 南方经济已超过北方
D. 南方各郡经济得到发展
汉代察举制实行初期，被察举者都有一年的试用期，只有胜任者才能转为正式官员，若不胜任，则就要被撤换掉，而且推荐者也会因此受罚。由此可知，当时察举制
A. 形成了严格的选拔程序
B. 旨在培养正式合格官员
C. 注重保证察举“质量”
D. 将察举权收归到了中央
战国时期，庄子说“人勿胜天”，而荀子不仅明确提出“人定胜天”，而且还指出“国家存亡皆与天无关，而是取决于人的做法”。这说明
A. 道家缺乏精神追求
B. 儒家具有人文理念
C. 儒道政治要求不同
D. 道家主张天人和谐
唐太宗是大唐盛世的奠基人。阅读材料，回答问题。
材料一
材料二“史学自觉”至少包括两层含义。第一层：对史学的功用有深刻的认识，并以这种认识运用于一定的社会实践。第二：对史学活动给予关注并作出努力。唐太宗的《修晋书诏》写道：“大矣哉，盖史籍之为用也。……彰善痒恶，激一代之清芬，褒吉惩凶，备百王之令典。”唐太宗谓魏征曰：“顷读周、齐史，末代亡国之主。为恶多相类也……人君赋敛不已，百姓既弊，其君亦亡。”他数次下诏修纂前朝历史，又命宰相监修国史，成为历代官修历史制度的先河。
《帝范》为何而作？首先，这是唐太宗给皇太子的政治遗嘱。他在序中明确写道‘汝以幼年，未辨君臣之礼节．不知稼穑之艰难。
学者瞿林东认为，①唐太宗是“史学自觉”的突出代表。②《帝范》是唐太宗结合自己的政治实践提炼出的重要认识。
——据瞿林东《一个政治家的史学自觉》、《一代明君的君主论》等整理
（1）布达拉宫的前身是什么？简述其建筑特色。根据所学知识说明材料一中两幅图片之间的历史联系。
（2）材料二中的两种认识，您更侧重分析哪一种？侧重解读①，请结合材料和所学予以阐释说明。侧重解读②，请从“君臣之礼节”、“稼穑之艰难”两个角度予以论述。
【加试题】科举考试中经过会试录取的考生，都要进行复试，由于在御殿中进行，称殿试。阅读材料，回答问题。
材料一从唐代开始。科举考试中主考官逐渐与考中的举子，形成一种私人关系，也在官史之间形成各种不同派别。宋太相开宝六年，首开殿试先河，殿试由皇帝亲自主持，录取的考生只可以向天子谢恩，成为“天子门生”。殿试科目只有一种，就是策问。策问第一层是选经义中有关治国方略的某一基本论题，让对有策者从经旨上阐述；第二层是让对策者围绕第一层中心论题，联系历代及本朝的相关治国实践展开论述，分析：第三层是提出当今治国中存在的与主论相关的实际问题，让举人讲自己的见解与主张
——刘海峰《科举学导论》
材料二
（1）根据材料一，分析科举考试中设置殿试的目的，并概括殿试策问内容的特色。
（2）阅读材料二，指出图1照片中的“殿试宫殿”在图2中的位置（填写代号）。结合所学知识，指出图2建筑群的地位并简要说明其文化内涵。
“修身、齐家、治国、平天下”是中国古代知识分子的家国情怀。阅读材料，回答问题。
材料一孟子认为“人皆有不忍人之心。……以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上”，为此，他主张“王如施仁政于民，省刑罚、薄税敛，深耕易耨”、“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”。
——摘编自金良年撰《孟子译注》
（1）孟子主张君主要施仁政，根据材料一概括其措施。结合所学知识，简析他提出上述主张的背景。
材料二明中叶以来，学术界“高谈性命”、“束书不观”、“游谈无根”等现象不断蔓延。黄宗羲以“求同存异”的方式评析明代学术。黄宗羲主张“学者必先穷经，经术所以经世，乃不为迂儒”，同时他又将重视儒者的道德操守和经世能力判为具有正面意义的明代思想。
——摘编自史革新著《清代理学史》等
（2）根据材料二，指出黄宗羲的思想与明代儒学的“求同存异”之处。结合材料和所学知识，概括明清之际儒家思想发展的特点。
