《全球通史》中提到“随着经济商品化，土地成为可以自由买卖的一种财产。富有的商人获得了大笔地产，贵族们为了增加自己的收入，不再像过去那样向村社头领收取一定量的地租，而是派人直接向农民索取更多的地租。”古代中国开始出现这种现象之时，政治上主要表现为
A. 世袭制代替禅让制
B. 开始实行分封制
C. 分封制被严重破坏
D. 中央集权制确立
元代陆友仁《研北杂志》载：“世所谓正月三日为田本命。”明末清初周亮工《因树屋书影》载：“吴俗以正月三日为田生日。”上述记载反映了
A．重农主义经济思想 B．古代封建迷信盛行
C．农业生产的落后状况 D．人地矛盾异常尖锐
孔子的政治理想是：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出孔孟
A. 政治理想不符合时代要求
B. 儒学核心思想并不完全统一
C. 仁政成为当时的核心价值观
D. 传统文化核心理念尚未形成
白寿彝在《中国通史》中写道：“对官吏有任免权，官吏不能世袭；实行俸禄制，官在则有俸禄，不在官，俸禄也就取消。……皇帝及中央有权监察地方官吏的政务、财政和有无不法行为之权。”材料反映的政治制度首先始于
A. 夏朝 B. 西周 C. 秦朝 D. 唐朝
《新唐书·礼三本》说：“夫君者，民众父母也”；《周易·家天下》说：“家人有严君焉，父母之谓也”；马克思说：“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看做是这种父权的代表。”这几则材料实质上揭示了
A. 君父在国家政治生活中的特殊地位
B. 中国古代社会家国同构的社会特征
C. 宗法制是以父系血缘关系决定亲疏
D. 宗法关系渗透到社会生活的各方面
曹兵武在《分封制度与华夏传统的普世化》中指出：“分封制度对相对于四夷的中国的形成与扩大、对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得，起了不可低估的作用。”这里主要强调
A. 分封制扩大西周文化的作用
B. 分封制巩固西周统治的作用
C. 分封制推动中原文明的传播
D. 分封制阻碍了中华民族融合
