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从西汉以后,对孔子的思想就不断有新解释出现,其中强调中央至高无上的权威却是孔子本...

从西汉以后,对孔子的思想就不断有新解释出现,其中强调中央至高无上的权威却是孔子本人未曾提及的。题干反映出

A. 君主专制必须借助儒学

B. 孔子原创儒学不合时宜

C. 儒学成为封建统治的工具

D. 古代统治者注重礼法治国

 

C 【解析】从材料可以看出,西汉时期儒家思想,出现了为最高权力服务的内容,体现了儒学适应汉朝专制主义中央集权制度发展需要,但不能说明君主专制必须借助儒家思想,秦朝也是君主专制统治,执行的就是法家思想,故A项错误;结合所学知识,我们可以知道孔子的儒家思想在西汉以后成为中国的官方主流思想,儒学适应了时代要求,不断的发展,没有不合时宜,故B项错误;结合所学知识,我们可以知道董仲舒对儒学进行了大力的改造,适应了汉武帝大一统的需要,成为封建统治者巩固专制统治的重要工具,故C项正确;从材料明显可以看出,西汉时期的儒家思想在很大程度上,是发展了先秦时期的儒家思想,但并未体现用法治国,故D项错误。
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考点分析:
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孔子主张对鬼神敬而远之,把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置,而老子重视天人关系,认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原,并提出“天法道,道法自然”的思想,两人不同的天人观

A. 是不同时代背景的反映

B. 折射出两种不同的人生追求

C. 是继承与背离传统文化的结果

D. 孰优孰劣十分明显

 

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儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是

A天地不仁,以万物为刍狗

B.制天命而用之

C.不以人助天

D.天行有常,不为尧存,不为桀亡

 

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“欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶其乱,当兼相爱,交其利。”这反映的是下列哪位人物的思想

A. 老子

B. 孟子

C. 墨子

D. 荀子

 

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近代以来,实现民族复兴是中国人民不懈追求的目标。阅读材料,回答问题。

材料一鸦片战争则不然,它是中国历史的转折,……(人们)体会现实,探索问题,免不了联系到那次灾难性的战争,屈辱、仇恨、自卑、希望种种情绪交织,民族感情油然而生。

——茅海建《天朝的崩溃》

(1)列举史实说明鸦片战争是一次“灾难性的战争”。

材料二第2条中华民国之主权属于国民全体。

第4条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。

第5条中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别。

——摘自《中华民国临时约法》

(2)据材料二,概括《中华民国临时约法》体现了哪些民主原则?指出其历史地位。

材料三正是在1942年抗战期间,列强取消了百年来的对华不平等条约,中国从此可以抬头立足于世界……八年的辛酸和血泪,日本人用火光和死亡,为中国人铸造了强烈的民族意识。八年间,中国奋起抵抗,有许多悲壮的事迹。

——许倬云《大国霸业的兴废》

(3)举出两例“八年间中国奋起抵抗”的史实。据材料二,概括抗战胜利的历史意义。

 

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在人类文明演进的过程中,政治制度的创新,不仅推动了社会进步,而且使不同文明呈现出多样性的特征。阅读材料,回答问题。

史料一中国传统

中国发展模式的价值内容,源于延续几千年的政治传统。这种传统达到西方难以企及的历史高度:一是历史上强大的中央集权国家,而非欧洲那样由封建领主或教会掌握;二是高度的行政管理体制,官员由公正、普遍的考试制度选拔,而非西方或中东那样由世袭或门第操纵;三是政治对人民负责,体现“民本主义”。

——俞邃《关于“中国模式”之我见》

史料二雅典模式

“我们(雅典)的制度被称作民主政治,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手中,而是在多数人手里。”

——《希腊伯罗奔尼撒战争史》

史料三英国模式

阿克顿说:“妥协是政治的灵魂,如果不是其全部的话”。达尔也说:“民主依赖妥协”。

(1)依据史料一并结合所学知识,说明中国政治传统的特点。

(2)依据史料二并结合所学知识,说明雅典民主制的特点。

(3)据史料三与所学知识,英国在光荣革命后怎样用“妥协”的方式推进政治民主化进程的?

 

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