《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于
A. 夏商时期的方国联盟
B. 西周封建诸侯与分封制度
C. 秦中央集权国家建立
D. 董仲舒对儒家学说的改造
春秋吋期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知，孔子
A. 淡化了礼制中的等级观念
B. 试图推动宗法制度的复兴
C. 努力使礼制与时代相适应
D. 对墨家思想的吸收与转化
据统计《诗经》中有大量描写并赞美爱情的诗歌，例如《关睢》、《兼葭》等篇。而同时代的西方，智者学派也提出了“人是万物的尺度”的重要命题。据此可知，轴心时代东西方思想所具有的共性是
A. 人文关怀
B. 民本思想
C. 批判现实
D. 仁爱至上
康熙二十四年，清政府对运载杂货而非运送珍奇的船只，征税标准于原额之外再减二分。康熙六十一年下诏礼部“朕闻暹罗国米甚丰足，价亦甚贱，若于福建、广东和宁波三处各运米十万石，来此贸易，于地方有益，前来不必收税”，乾隆八年这一措施成为常例。这说明清代
A. “闭关锁国”政策已经名存实亡
B. 对外贸易注重充实国内民生需求
C. 注重推动中外民间贸易的发展
D. 自然经济受到了进口货物的冲击
庄季裕《鸡肋编》载：“宋榷（专卖）茶之制，择要会之地，曰江陵、曰真州（江苏仪征）……初数户，后繁之。市中茶坊林立，徽人、晋人荟萃，五音杂语。”材料反映当时
A. 经济重心完成南移
B. 重农抑商政策松动
C. 商业城镇逐渐兴起
D. 出现了地域性商帮
据宋人庄季裕《鸡肋编》记载：“宋榷（专卖）茶之制，择要会之地，曰江陵、曰真州（江苏仪征）……初数户，后繁之。市中茶坊林立，徽人、晋人荟萃，五音杂语。（……输之于边，数倍利之，骤富焉）。据此可知，宋代的茶叶贸易经济影响不包括
A. 促使商业贸易兴盛
B. 带动市井生活繁荣
C. 推动长途贩运贸易发展
D. 促进与周边国家的贸易往来
