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明代泰州学派的代表何心隐《寡欲》载:“寡欲,以尽性也。尽天之性以天乎人之性,而味...

明代泰州学派的代表何心隐《寡欲》载:“寡欲,以尽性也。尽天之性以天乎人之性,而味乃嗜乎天下之味风味。而色,而声,而安佚,乃又偏于欲之多者之旷于恋色恋声,而苟安苟逸已乎?凡欲所欲,而若有所节,节而和也,自不戾乎欲于欲之多也,非寡欲乎?”该观点

A. 超越了程朱理学的范畴

B. 动摇了儒学的正统地位

C. 主张有节制地释放人欲

D. 表达了新兴阶级的诉求

 

C 【解析】根据材料可知,何心隐认为“寡欲”是一种自然人性论,反对程朱理学关于“存天理,灭人欲”的说教,主张有节制地释放人欲,排除A,C项正确。何心隐主张有节制地释放人欲,在当时不可能动摇儒学的正统地位,排除B。材料没有体现何心隐代表新兴阶级,他也是儒家代表,而不是新兴阶级代表,排除D。  
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考点分析:
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