孙中山主张“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行；所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。这种把以后涨高的地价收归众人公有的办法，才是国民党所主张的平均地权，才是民生主义。这种民生主义就是共产主义”。这表明他的民生主义
A. 与中共的共产主义理想本质相同
B. 是实现共产主义社会的必由之路
C. 主要是反对少数人垄断社会财富
D. 主张贫富均等保障工农幸福生活
1922年1月，中国共产党派代表出席共产国际在莫斯科召开的远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会。大会指明，中国“当前的第一件事便是把中国从外国的羁轭下解放出来，把督军推倒……建立一个民主主义共和国。”这一指示
A. 为探索工农武装割据道路指明方向
B. 造成国共两党合作走向破裂
C. 导致中共右倾机会主义错误的发生
D. 推动中共制定党的最低纲领
在中国近代史上，英国对华贸易的增长率从1913年的11.4%下降到1918年的8.5%；而日本对华贸易的增长率从1913年的19.5%上升到1918年的38%。这反映
A. 民族工业第一个高潮的到来
B. 英国暂时放松对华经济侵略
C. 日本独占中国市场局面形成
D. 抵制日货运动取得重大成效
洋务运动期间一批中国幼童到美国留学，在遭遇异样眼光后，有些人就剪掉了辫子。维新变法期间，康有为曾上书提议剪掉辫子。到了20世纪初，“辫子问题”与反清斗争联系在一起。由此可以得出最恰当的认识是
A. 辫子问题受到西方文明和政治斗争的影响
B. 有无辫子成为了表达政治立场的明显标志
C. 近代中国习俗的发展呈现一个曲折的过程
D. 剪辫体现近代中国习俗从落后向先进发展
在宣传维新变法理论时，某思想家依据《春秋·公羊传》的三世说，把社会进化过程划分为三大阶段：据乱世、升平世、太平世。每一世都有他相应的政治制度，君主专政适于据乱世，君主立宪适于升平世，共和制度适于太平世。当人类从较低的社会层次发展到高层次，政府的形式也要相应改变。这反映了他思想的特点是
A. 提倡西方共和思想挽救民族危亡
B. 利用儒教名义宣传维新变法理论
C. 运用西方进化论思想激发人们变法图强
D. 传播君主立宪思想顺应历史发展的潮流
鸦片战争后，中方代表联名向英方代表璞鼎查发出了一份提议：“此后英国商民，如有与内地民人交涉案件，应明定章程，英商归英国自理，内民由内地惩办，避免衅端。”中方让出的是
A. 领事裁判权
B. 片面最惠国待遇
C. 协定关税
D. 传教士传教权
