侯外庐在《中国思想通史》中写道：“他给新宗教以系统的理论说明，把阴阳五行说提到神学的体系上来，……把儒家伦常的父权和宗教的神权以及统治者的皇权三位一体化。”这表明“他”的思想是
A. 从仁的哲学出发建构礼乐制度和儒家学说
B. 从天的哲学出发建构伦理思想和政治学说
C. 从法的哲学出发建构法治理论和法家学说
D. 从理的哲学出发建构伦理道德和儒学体系
中国古代哲人有言：“罪莫重于贪欲，咎莫险乎欲得，祸莫大乎不知足。知足之为足，此恒足矣。”以下主张与这一思想相近似的是：
A. 与民休息
B. “兼爱”“非攻”
C. “任法而治”
D. “隆礼重法”
{历史——选修4：中外历史人物评说}
材料在鸦片战争及其后续耻辱的触发之下，民族意识与国家观念开始进入中国知识分子的思维视野。鲁迅的民族意识和国家观念，以某种历史的经验和自我的体察方式来寻求答案。这种多重维度的民族意识支撑了鲁迅一生的思想。鲁迅的民族意识通过对“立人”及“改造国民性”等问题呈现出来。他不能通过一种体系化的政治建构来阐述他的民族意识和国家观念，相反，他更喜欢用自己的理性态度和人生经验来与“黑暗捣乱”。鲁迅关注的不是将来的“大同社会”，而是坚守现实世界，并固执地追问国民个体在现世的生存状态。这一点也成为鲁迅与康有为、梁启超、章太炎、陈独秀、胡适等政治知识分子的最大不同之处。
——摘编自《矛盾与困境：鲁迅的民族意识和国家观念》
（1）根据材料并结合所学知识，分析鲁迅民族意识和国家观念形成的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括鲁迅民族意识和国家观念的特点。
20世纪的战争与和平
材料 第一次世界大战中，潜水艇曾大显神威。战后，一些国家都秘密地加速建造潜水艇。休斯在建议中提出，英美可各拥有潜水艇的吨位9万吨，日本可拥有5.4万吨。这些限额，实际上已高于当时三国潜水艇的吨位。英国对限制潜水艇的态度最积极。《五国条约》是现代史上帝国主义国家就局部裁军问题达成的唯一协议。英美同意在太平洋岛屿之防御设施维持现状。会后，按照条约的具体规定，缔约各国都拆除了一批正在建造和服役的主力舰，并在10年内相对缓和了主力舰的造舰竞赛。
__________《争夺海上霸权的五国条约》
（1）根据材料并结合所学知识，概括英国积极支持限制各国潜水艇提议的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析《五国条约》签订的背景和日本的得失之处。
【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料西晋武帝登基时，谷贱而布帛贵，晋武帝欲立平余法，用布帛市谷，以为粮储。朝中重臣谓军资尚少，不宜以贵易贱。泰始二年，晋武帝又下诏曰：“今宜通籴，以充俭乏。”然朝中大臣并不认同晋武帝的观点，事竟未行。是时江南未平，朝廷厉精于稼墙。泰始四年正月丁亥，晋武帝亲耕藉田。庚寅，诏曰：“使四海之内，弃末反本，竞农务功，能奉宣联志，令百姓劝事乐业者，其唯郡县长吏乎！先之劳之，在于不倦。每念其经营职事，亦为勤矣。其以中左典牧种草马，赐县今长相及郡国丞各一匹。”是岁，乃立常平仓，农民粮食丰收国家则大量购买以不使粮价过低伤害农民利益，且国家也有大量粮食储备，歉收则国家大量出售，以利百姓。
——整理自《晋书·食货志》
（1）根据材料并结合所学知识，概括晋武帝设立常平仓的目的。
（2）根据材料并结合所学知识，简析晋武帝设立常平仓的曲折过程及启示。
阅读材料，完成下列要求。
材料：
时间 | 中国思想家 | 意大利思想家 |
4世纪 | 范缜的著作《神灭论》坚持了物质第一性的原则，系统地阐述了无神论的思想，指出人的神（精神）和形（形体）是互相结合的统一体 | 古罗马的奥古斯丁认为，一切美源自天主。美是分等级的，最高的、绝对的美是上帝，其次是道德美，形体美是低级的、相对的美 |
13世纪 | 朱熹认为：“学者须是革尽人欲，复尽天理，方始为学。”《朱子语类》载，“问：‘饮食之间，孰为天理，孰为人欲？’曰：饮食者，天理也；要求美味，人欲也” | 托马斯•阿奎纳认为，自然的道德生活可以使人得到尘世的幸福，但这种幸福是暂时的、虚幻的，只有神性的德性生活，才能使人换得永恒的、真正的幸福。即来世的天国幸福 |
16世纪 | 王阳明强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知 | 马基雅维利认为，共和国不会像独裁君主那样限制人民的创造性和参与精神，因此共和国比君主国更能长治久安，更善于调动公民精神投入战争 |
上表是自古代到16世纪中国和意大利思想家的思想对比简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）
