据考古发现，汉代尽管铁犁和牛耕技术得到了发展，但大部分个体自耕农仍主要使用耒耜及铲、锄等小型的铁制农具进行耕作。导致此状况的主要原因是
A. 盐铁官营致使大型农具缺乏
B. 长期战争使耕牛数量减少
C. 家庭手工业只生产小型农具
D. 个体小农经济财力的局限
唐初政府鼓励年轻寡妇再嫁，鼓励早婚多育，届时不婚，官府强令出嫁，禁止妻妾逃亡和休妻，官府出钱赎回饥民卖掉的子女，将人口的增减作为考核地方官吏的重要指标。这些措施（ ）
A．颠覆了传统的纲常伦理 B．反映了唐初徭役赋税繁重
C．阻碍了均田制度的实施 D．有利于经济的恢复和发展
王家范、谢天佑先生曾经精辟地指出：“小农经济一锄、一镰，一个主要劳力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产。”对这段话最正确的理解是（ ）
A小农经济具有极强的稳定性 B小农经济具有顽强的生命力
C小农经济非常脆弱 D小农经济生产工具简单
《吕氏春秋·上农》载：“是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小农经济的这种形态，主要取决于
A. 个体分工
B. 社会制度
C. 生产能力
D. 劳动力短缺
在十二生肖中，牛是最勤劳的动物，也是人类的朋友。牛在中国人心目中，一直享有尊崇的地位，因而常常受到人们的称赞。下列关于牛的评说中，不具有可能性的是（ ）
A．牛是人类最早驯化的动物。殷商时牛已经拉着犁给人耕地了
B．古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有“汗牛充栋”的故事
C．唐诗“牛咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵”，描写老牛田地耕作劳累
D．东汉时期，珠江流域使用牛耕
魏晋时期寺庙庄园里的依附农民被称为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍，不再承担政府的赋役，世代在庄园里务农，把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役。据此可知“佛图户”的大量存在导致了
A. 政府赋役征发受到影响
B. 生产耕作方式的改进
C. 农副业产品逐渐商品化
D. 社会阶级关系的变化
