西汉时期，位于辽东的高祖庙和长陵高园殿发生火灾，董仲舒起草了一篇《灾异之记》奏稿，指责在辽东立高祖庙不合礼制，发生火灾是上天的警示，皇帝应该整顿吏治，杀一批不法大臣以谢天。该奏稿内容体现了董仲舒的哪一主张
A. “春秋大一统” B. “罢黜百家，独尊儒术”
C. “天人感应” D. “君为臣纲”
“惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。”该观点在当时的最重要意义是
A. 论证君权神授、天人合一的正确性
B. 有利于国家统一和专制主义中央集权的加强
C. 有利于宣传神学思想
D. 有利于儒学独尊地位的确定
宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
A. 从矛盾对立转换出发 B. 从天人感应出发
C. 从万物本源出发 D. 从人的本性出发
某年国际大专辩论会大决赛的主题是《人性本善》。正方：台湾大学队。反方：复旦大学队。复旦大学队所持观点来源于下列哪位思想家的主张
A. 老子 B. 孟子 C. 荀子 D. 孔子
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
A. 制天命而用之
B. “民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
C. 兼相爱、交相利
D. 加强中央集权，防止人民反抗
《汉书·食货志》记载：“古者税民不过什一……至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买。富者田连阡陌，贫者无立锥之地。……故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。”
这反映了我国当时面临着什么社会问题？其产生的根本原因是什么？这一问题产生了怎样的影响？
