沃尔夫在1935年写道：“（它）公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是
A. 牛顿的《自然哲学的数学原理》
B. 达尔文的《物种起源》
C. 赫胥黎的《人类在自然界中的地位》
D. 爱因斯坦的《论动体的电动力学》
1861年俄国改革以前，工业资本家30%是农奴身份，财产随时有可能被地主侵占。这一问题主要反映出俄国
A. 农奴制阻碍资本主义发展 B. 资本主义经济落后于西方
C. 资产阶级的力量比较弱小 D. 农奴社会地位有所提高
1734年，流亡英国的伏尔泰将其在英国的见闻和思考写成《哲学通信》在法国出版。6月10日巴黎最高法院判决该书“危言耸听，反对宗教、美德和人们对政府权利的尊重”。当天，书被巴黎行刑者当众“撕毁并付之一炬”。这反映出
A. 法国与英国处于敌对状态
B. 启蒙运动的高涨令法院恐惧
C. 启蒙思想的传播冲击了法国社会
D. 伏尔泰以自由、平等为宗旨
宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一个形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了
A. 教皇和皇帝的权力一直是平等的
B. 教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C. 教皇的权力始终大于皇帝的权力
D. 皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
排巫运动发生在近代早期的欧洲，1580至1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间，许多人被迫害致死，其中95%是女性，多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明，经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲
A. 仍然缺乏理性精神 B. 逐步告别了巫师时代
C. 需要继续进行反教会斗争 D. 人文主义精神日益增强
意大利画家米开朗琪罗的宗教题材画《创造亚当》中，最显眼的是那生命的火花即将要从主神的指尖跳到亚当的指尖。此画的创作历史背景是
A. 人文主义在欧洲的传播 B. 新航路开辟发现新大陆
C. 宗教改革冲击了意大利 D. 资本主义萌芽的出现
