下图二是根据《中国古代科学家传记》整理的古代数学家的历史分布图。其中1500—1800年间现象出现的主要原因是
A. 数学实用性提高
B. 科举改革的推动
C. 经世致用的影响
D. 商品经济的发展
《红楼梦》中的贾宝玉曾说“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”他的这种叛逆精神体现了小说作者
A. 批判重男轻女的封建传统思想
B. 认识到社会转型的必然趋势
C. 反对满洲族对中原地区的统治
D. 不满于道学家们的虚假说教
近代史上梁启超、谭嗣同等维新派在倡导民权之说时，将黄宗羲的《明夷待访录》节抄，印数万本，秘密散布；孙中山等革命派在宣传民权主义时，也借助《明夷待访录》。这一现象说明黄宗羲的《明夷待访录》价值在于
A. 反对君主专制，倡导民主制
B. 积极推动了以后的反专制斗争
C. 代表了早期资产阶级的思想
D. 具有反封建制度的普遍适用性
下图一为明代《列仙全传》中的一幅插图，并配有诗文“隐居九疑山，开凿九眼泉，练得仙药和酒饮，家人三百尽飞天。”根据这幅图及图文判断它反映了我国古代的主要思想流派是
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 墨家
有诗曰：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”诗中体现了诗人对万物的认识是
A. 人伦者，天理也
B. 格物致知
C. 心即是理
D. 致良知
“与李斯比较，董仲舒要高明得多，他以‘六经为指针，寻找到了与地主制经济、宗法专制君主政体比较相吻合的文化形态。”董仲舒的这种“文化形态”特点是
A. “罢黜百家，独尊儒术”
B. “以法为教”“以吏为师”
C. “三教合一”“春秋一统”
D. “尊儒尚法”“天人合一”
