“吾以为国体与政体本绝不相蒙，能行宪政，则无论为君主为共和，皆可也。不能行宪政，则无论为君主为共和，皆不可也，两者既无所择，则毋宁因仍现在之基础，而徐图建设理想政体于其上，此吾十年来持论之一贯精神也。”材料表明梁启超旨在
A. 渐进式变革制度
B. 维护君主立宪制
C. 建立民主共和制
D. 实现宪政体制
19世纪末20世纪初，在美国南部城市的贫民（主要是黑人）居住区内，许多民间艺术家将非洲黑人文化和欧洲白人文化有机结合，创作了大量的普通民众乐于接受的爵士乐作品。爵士乐在美国诞生后，迅速风靡全球，深受世界人民喜爱。这说明
A. 爵士乐的流行提高了黑人在美国的社会地位
B. 通俗易懂的现代主义音乐有较好的群众基础
C. 美国文化具有尊重不同民族文化的优秀传统
D. 以反种族歧视为主题的作品顺应了时代潮流
“看似快速无序的笔触，贴近生活的选题，瞬间变化的色彩和精致的构图让绘画彻底的从前刻板的学院派式风格中解脱出来。是一种更贴近生活的艺术形式。”下列哪一作品能体现该特点
A. 《自由引导人民》
B. 《日出·印象》
C. 《拾穗者》
D. 《镜子前的少女》
启蒙运动的参与者中，孟德斯鸠列举被告的种种权利，卢梭为儿童的权利辩护，伏尔泰为司法不公的受害者平反昭雪，康德分析世界和平的前提条件。他们的共同之处在于
A. 捍卫人道精神 B. 倡导人性解放
C. 批判专制统治 D. 呼吁宗教宽容
启蒙运动时期，某一学说的灵感来源于生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。该学说的核心思想是：
A. 优胜劣汰
B. 社会契约
C. 分权制衡
D. 天赋人权
马丁·路德认为：基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知，马丁·路德主张
A. 简化宗教礼仪
B. 强化教会权威
C. 信仰即可得救
D. 教随国定原则
