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古雅典法律规定:陶片放逐投票当日,阿哥拉中央用木板围出一个个圆形场地,并留出10...

古雅典法律规定:陶片放逐投票当日,阿哥拉中央用木板围出一个个圆形场地,并留出10个入口,与雅典的10个部落相对应,投票者在陶罐碎片较为平坦处,刻上他认为应该被放逐者的名字,投入本部落的投票箱。材料说明古雅典

A. 公民可以直接表决政治事件

B. 法律维护了雅典所有人的权利

C. 部落制度维护社会公平正义

D. 处于部落社会而尚未形成国家

 

A 【解析】陶片放逐法就是公民可以直接按照自己的意愿行使权力,体现出雅典民主政治直接民主的特点,故A正确;B中所有人说法错误,奴隶除外;部落只是社会组织形式,不能维持社会的公平正义,故C错误;陶片放逐法师克里斯提尼时期实行,此时雅典国家已经形成,故D错误。  
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考点分析:
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公元前5世纪剧作家阿里斯托芬在《阿卡奈人》中描绘一雅典公民:“我可总是头一个到场……一个人坐好了以后,只好自个儿叹叹气、放放屁、打打哈欠、伸伸懒腰、转过来、转过去、画画符、拔拔鼻毛、算算数目、向往着田园、向往着和平。”这反映出当时的雅典

A. 公民大会形同虚设

B. 民众已失去政治热情

C. 参政是民众的义务

D. 统一的公民集体形成

 

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古代罗马法被誉为“以私有制为基础的法律最完备的形式”,15﹣16世纪,西欧各国普遍出现“采用罗马法”的热潮,这一现象出现的背景主要是()

A. 资本主义生产关系的兴起    B. 资产阶级政治斗争的需要

C. 罗马法具有普遍的适应性    D. 人文主义精神在各国兴起

 

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罗马法规定,必须宣明奴隶、动物或不动产的缺陷,否则受损的购买者可以取消买卖。这反映罗马法

A. 尊重社会契约    B. 保护居民财产    C. 强调商业道德    D. 遵循市场机制

 

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罗马法学家西塞罗说:“罗马的法律和雅典的法律并不会不同,今天的法律和明天的法律也不会不同,这是因为有的只是一种永恒不变的法律,任何时候任何民族都必须遵守它;再者,人类也只有一个共同的主人和统治者。这就是上帝,因为他是这一法律的制定者、颁布者和执行者”。这里西塞罗旨在强调

A. 罗马法的普遍适用性

B. 上帝权威的不可动摇性

C. 法律体系的永恒性

D. 罗马法和雅典法的相似性

 

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公元前326年,罗马波提里阿法案规定债权人不得因债务私自拘禁负债人。类似政策在公元前6世纪的希腊也曾出台。这一规定(  )

A. 协调了奴隶主和奴隶间的矛盾    B. 明确了私有财产不可侵犯原则

C. 使民主和法制的基础得以巩固    D. 使公民法日益完善

 

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