法制与法治,是人类文明史上重要的一步。阅读材料,回答问题。
材料一在帝国初期的几十年里,法国、西班牙、北非和东地中海的一部分人变成了罗马公民。罗马法提供了对于帝国任何地区的公民都适用的普遍法律系统,这便利了商业的发展。罗马的法学家们仔细地构筑了通用的法律准则——他们认可的自然法和先前的判例
——这为特殊的民事和刑事案件提供了统一的标准,这是历史上最普遍适用的法律系统之一。罗马法律主要集中于保护私人财产和家庭稳定。······伴随着罗马法律范围的不断拓宽,其公民权范围也在持续扩大。
——马克垚《世界文明史》
材料二1787年宪法的目标不是要建立一种由人民来进行统治的政府体制,也不是要建立一个由精英来进行统治的体制。······美国1787年宪法中政府的体制包括“水平方向上的分权制衡”和"垂直方向上的分权制衡两个方面。
——刘绪贻《美国通史》
(1)根据材料一,并联系所学知识,概述该"普遍法律系统"除公民法外的其他来源,并简述罗马法在世界近现代法制史上的地位。
(2)根据材料二,并结合所学知识,概述“水平方向上的分权制衡”和“垂直方向上的分权制衡”的具体内容。并用一句话概括美国1787年宪法的最大特点。
阅读下列材料,回答问题。
材料孟德斯鸠认为每一种形式的政府都有其存在的必然性,每一种政体都是在特定的情况下的必然选择、正如他对法律的论述:“为一国人民而制定的法律,应该是非常适合于该国人民的;每个国家的法律竞能适合于另外一个国家的话,那只是非常凑巧的事。”“什么法律是直接从政体的性质产生出来的,这种法律便是最初的基本法律。”他认为:“政体的性质是构成政体的东西;而政体的原则(法律)是使政体行动的东西。一个是政体本身的构造,一个是使政体运动的人类感情。”并提出“一切拥有权力的人,都倾向于滥用权力,而且不用到极致决不罢休……从事物的性质来说,为了防止滥用权力,就必须以权力限制权力”。
——摘编自钱婕《孟德斯鸠<论法的精神>的政体思想评析》
解读材料,并结合世界政治史的相关史实,围绕“政体与法律”拟一论题,并就所拟论题加以阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。
古雅典法律规定:陶片放逐投票当日,阿哥拉中央用木板围出一个个圆形场地,并留出10个入口,与雅典的10个部落相对应,投票者在陶罐碎片较为平坦处,刻上他认为应该被放逐者的名字,投入本部落的投票箱。材料说明古雅典
A. 公民可以直接表决政治事件
B. 法律维护了雅典所有人的权利
C. 部落制度维护社会公平正义
D. 处于部落社会而尚未形成国家
公元前5世纪剧作家阿里斯托芬在《阿卡奈人》中描绘一雅典公民:“我可总是头一个到场……一个人坐好了以后,只好自个儿叹叹气、放放屁、打打哈欠、伸伸懒腰、转过来、转过去、画画符、拔拔鼻毛、算算数目、向往着田园、向往着和平。”这反映出当时的雅典
A. 公民大会形同虚设
B. 民众已失去政治热情
C. 参政是民众的义务
D. 统一的公民集体形成
古代罗马法被誉为“以私有制为基础的法律最完备的形式”,15﹣16世纪,西欧各国普遍出现“采用罗马法”的热潮,这一现象出现的背景主要是()
A. 资本主义生产关系的兴起 B. 资产阶级政治斗争的需要
C. 罗马法具有普遍的适应性 D. 人文主义精神在各国兴起
罗马法规定,必须宣明奴隶、动物或不动产的缺陷,否则受损的购买者可以取消买卖。这反映罗马法
A. 尊重社会契约 B. 保护居民财产 C. 强调商业道德 D. 遵循市场机制