下图再现了商鞅到秦国后，秦孝公与商鞅促膝长谈，并决定重用商鞅进行变法的场景。某同学要为该图片命名，最恰当的选择应是
A. 强者的共鸣
B. 弱者与强者的结合
C. 殊途同归
D. 知人善任
阅读材料，回答问题。
材料一1974年之后，“秦俑”出土，这更增加我们思考的机会。这批陶器塑像据估计约为六到七千个，个个不同。从脸上的表情，还可以看出各人的年龄和性格。……他们所着靴鞋的鞋底有圆钉。所穿的甲，铁片以皮带穿贯，都根据实物丝毫不苟的模制，步兵和骑兵的制服也不同。并且这几千个塑像带着战车和兵器构成战斗队形，又能大概一致保存艺术和技术上的同一标准。
——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
材料二二十一世纪初，集合两岸三地文化精英共同打造的青春版《牡丹亭》的出现（下图），一时间给昆曲注入了青春的生命，在大学校园，引起青年学生争看昆曲的热潮，论者称此为“青春版《牡丹亭》的文化现象”。此一现象恐怕也源自于华人世界的青年学子，开始对中国传统文化有了新的憬悟，新的渴求。昆曲的古典美学以及汤显祖的有情天地，终于深深感动了千千万万中华儿女的心。
（1）根据材料一概括秦兵马俑的艺术特点，并结合所学知识指出秦始皇兵马俑申报世界文化遗产成功的理由。
（2）材料二图中的人物在戏曲中的角色分别被称之为什么？在昆曲中，这样的角色必须具备怎样的条件？
文学艺术及其观念往往是时代的见证，阅读以下材料回答问题。
材料一 在当时文人看来，“这种文学形式”是“小道”，不是载道的工具、治国平天下的手段。但是，在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足，获得意外的兴旺……苏轼……作为士大夫集团的成员，比任何人都更敏感更深刻体会到强大的统治思想对个人的压制，而走向对一切既定价值准则的怀疑，厌倦与舍弃，努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径。
艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法；……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。
——内藤湖南《宋代文化特征》
（1）根据材料一结合所学知识，概述宋代这一主流文学形式具有哪些特点并分析其“兴旺”的原因和条件。各举一例说明宋代文学艺术领域的平民趣味。
材料二 民间文化是庶民生活最直接创造的产物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间世俗文化以明清以来资料最为丰富，问题最繁多，最值得投入心智，探索研究。
——台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》
（2）反映明清世俗文学艺术的资料最为丰富，请举例说明。不同于宋代文艺“兴旺”的最主要的原因是什么。
材料三 欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的文学艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教之外的、表达人物内心的肖像画。同时自那时起，西方对于“幸福”的理解也有了很大改变。尤其是19世纪，享乐幸福论非常流行，主张物质需要的满足高于一切。在功利主义者看来，个人利益是人类一切行为的依据和社会发展的动力，快乐和幸福的重要内容就是获得和占有财产。“为最大多数人的最大幸福”成为西方资本主义国家形式上所接纳和欢迎的幸福观。在这种原则的驱使下，欧洲载着利炮的坚船驶向各个大洋，在大肆劫掠别人财富的同时，在世界各地升起了自己的旗帜。
（3）根据材料三和所学知识，分析欧洲文学艺术转向人物本身以及幸福观改变的原因。
材料四 与欧洲普遍流行的幸福观产生的还有另外一些人的别样幸福观，他在《青年在选择职业时的思考》中写道：“如果我们选择了最能为人类服务的职业，我们就不会为任何沉重负担所压制，因为这是为全人类做出的牺牲；那时我们得到的将不是可怜的、有限的和自私自利的欢乐。我们的幸福将属于亿万人。”他毕生致力于号召实现无产者的幸福生活，并形成了完整的理论。
（4）材料四所体现的别样幸福观，最终形成的理论是什么。
（5）综合上述材料，谈谈你的认识。
阅读下列材料，完成下列要求。
材料一世界近代史教材目录对比（节选）
目录A第一章17世纪英国资产阶级革命 第一节革命的社会经济前提 第二节斯图亚特王朝的专制统治革命形势的成熟 第三节革命的开始第一和第二次内战共和国的建立 第四节共和国时期的阶级斗争 第五节克伦威尔的独裁统治 第六节斯图亚特王朝复辟和1688年政变 第二章（略） ——摘编自《世界通史·近 代部分》，1972年版 | 目录B第一章16世纪资本主义曙光下的西方·同一时期东方中国和日本 第一节世界地区隔绝状态的突破·商业革命 第二节文艺复兴 第三节宗教改革 第四节欧洲诸国专制制度的形成·尼德兰革命 第五节16世纪的中国与日本 第二章17世纪至工业革命前的东西方世界 第一节17世纪英国革命·1689—1742年的英国 第二节（略） ——摘编自《世界史·近代史编》， 2011年版 |
（1）比较两份目录并结合所学知识，指出其中一处不同，并分析出现这种不同的原因。
（所指出的不同之处明确清楚；原因可从一个或多个角度进行分析，观点正确，合理充分。）
材料二宋应星（1587—约1666）青年时曾考取举人，后来连续六次赴京参加进士考试，均名落孙山。45岁以后，面对明末流民遍地的现实，宋应星不再追求科举功名，转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说，“是书与科举功名毫无关系”，当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”，是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。
——摘编自潘吉星《宋应星评传》等
材料三牛顿（1643—1727）自幼喜欢钻研科学。1687年，他的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。
——摘编自詹姆斯·格雷克《牛顿传》等
（2）根据材料二、三并结合所学知识，分别指出宋应星、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。
（3）根据材料二、三并结合所学知识，分析指出二人科技成果命运不同的原因。
有文献记载：“今又有巧便之法。造木板作印盔，削竹片为行，雕木为子，……盔字既满用木楣楣之，使坚牢，字皆不动，然后用墨刷印之。”该“巧便之法”创制于
A. 唐代
B. 宋代
C. 元代
D. 清代
《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”这首“墙头诗”
A. 表达了都市繁华和悲欢离合之情
B. 直接反映了南宋商品经济的发达
C. 讽刺了醉生梦死的南宋统治阶层
D. 表明新型演出场所“瓦肆”出现
