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阅读下面材料,回答问题。 材料北魏王朝于孝文帝太和十七年(公元493年)“定迁都...

阅读下面材料,回答问题。

材料北魏王朝于孝文帝太和十七年(公元493年)“定迁都之计”。十八年“二月甲辰,诏天下,喻以迁都之意。十二月壬寅,革衣服之制”。十九年“六月己亥,诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。丙辰,诏迁都之民,死葬河南,不得还北。于是代人南迁者,悉为河南洛阳人”。二十年“诏改姓为元氏”。并任用南朝儒士制定礼乐制度,仿效南朝建立士族制度,同汉族通婚。

——《北朝时期龙门石窟与洛阳历史文化》

(1)根据材料,概括孝文帝的汉化措施。

(2)根据材料和所学知识,评价孝文帝的汉化政策。

 

(1)措施:迁都洛阳;改穿汉服;在朝廷中使用汉语,禁用鲜卑语;改籍贯,迁都之民死后葬洛阳;皇族改姓元氏;仿南朝制定士族制度;同汉族通婚。 (2)接受汉族先进文化的移风易俗;加速了北魏社会封建化;促进了民族交流和融合。消除了鲜卑民族特性的全盘汉化;使拓跋贵族迅速腐化堕落;为北魏发展埋下了隐患。改革必须在立足自身主体性和文化土壤的基础上,学习其他先进文明,不能直接移植、生搬硬套。 【解析】试题分析:(1)本题主要考查学生对材料的概括归纳能力。根据材料“迁都之意”“革衣服之制”“诏不得以北俗之语言于朝廷”“诏迁都之民,死葬河南”“诏改姓为元氏”“仿效南朝建立士族制度,同汉族通婚”中可以概括孝文帝的汉化措施。 (2)本题主要考查学生论证和探讨问题的能力。做这样的题目首先要审题,确定好主题,注意观点要明确;其次,要围绕主题,认真组织材料,要注意史论结合,逻辑要严密。可以提供四种答案并结合所学知识对观点进行分析。
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阅读下面材料,回答问题。

材料北魏孝文帝的文化习俗改革是从婚俗改革开始的……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系……太和二十年改鲜卑复姓,在把宗族十姓改为汉姓的同时,还特别规定十姓百世不通婚……颁行按汉族服饰制定的衣帽式样……禁止百官尤其是年纪在30岁以下的官员在朝廷中讲鲜卑语,断诸北语,一从正音(北语即鲜卑语,正音即汉族所讲语言)。

——史仲文主编《中国全史》

(1)概括材料中孝文帝的改革措施。

(2)有人认为孝文帝的汉化政策使一个有近千年历史的纯粹的鲜卑族、鲜卑文化、鲜卑语言很快消亡。你同意这一观点吗?说明你的理由。

 

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下表所涉及的孝文帝的改革措施的主要意义在于

鲜卑姓

拓跋

拔拔

丘穆陵

步六孤

贺赖

独孤

汉姓

长孙

 

 

A. 使鲜卑贵族变为汉族地主

B. 加速了鲜卑族的汉化过程

C. 使鲜卑人转变为农业居民

D. 消灭了鲜卑族的陈规陋习

 

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下列对北魏孝文帝“不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官”诏令的解释,最准确的是

A. 提倡鲜卑族说汉话

B. 上前议事不准说鲜卑话

C. 罢免不会说汉话的官员

D. 在朝廷上不说汉话免官

 

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北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时,曰:伊洛中区,均天下所据,陛下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是(    

A.促进鲜卑族封建化进程

B.革除阻碍改革的保守势力

C.防止北方少数民族柔然的骚扰

D.加强对中原地区的统治

 

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下面是北魏时期实行的一种制度,对此评述正确的是,该制度

A. 是中央官制,加强了集权

B. 意在减轻农民的负担

C. 健全了基层行政体制

D. 使政府对人民的统治松弛

 

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