阅读下列材料
材料一臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢语《诗》、《书》者弃市。以古非今者族。吏见不知举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦(四年苦役)。
——《史记秦始皇本纪》
材料二(建议焚书的上书)大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。
——李贽《史纲评要》卷四《后秦记》
材料三竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。
——章碣《焚书坑》
材料四德国的希特拉(注:希特勒)先生一烧书,中国和日本的论者们都比之于秦始皇。然而秦始皇实在冤枉得很,他的吃亏是在二世而亡,一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错,秦始皇烧过书,烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书;他收罗了许多别国的“客卿”,并不专重“秦的思想”,倒是博采各种思想的。
——鲁迅《华德焚书异同论》
请回答:
(1)材料一中的“臣”指的是谁?其建议焚书的目的是什么?结合材料三来看,这一目的达到没有?
(2)材料二、三、四对“焚书”“坑儒”政策分别阐述了怎样的看法?
(3)你认为应如何评价秦始皇的“焚书”“坑儒”政策?
阅读下列材料:
材料一以下一组材料是古代思想家关于“君”、“民”关系的言论汇编:
①“民惟邦本,本固邦宁。”(伪《古文尚书•五子之歌》)“民为君之本。”
(《谷梁传•桓公十四年》)
②“以百姓心为心。”(《老子》第四十九章)“君之爱民,当如心之爱身也。”
(清唐甄《潜书•明鉴》)
③“自古及今,未有穷其下而无危者也。”(《荀子•哀公》)“民乏财用,不亡何待?”
(《国语•楚语上》)
④“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”
(《孟子•梁惠王下》)
⑤(执政者须)“言必信,行必果。”(《荀子》)“自古皆有死,民无信不立。”
(《论语•颜渊》)
材料二(唐太宗对大臣们说)“……夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。”
(《资治通鉴》卷一九八)
阅后回答:
(1)材料一反映了深深植根于中华文化悠久历史传统中的哪一理念?根据材料一简述该理念的内容?(不得摘抄原文)
(2)材料二中唐太宗的这段话说明了什么道理?
(3)材料一、材料二对你有何启示?
据《尼布楚条约》,下列哪些是中国的领土
①雅克萨
②黑龙江流域
③乌苏里江流域
④库页岛
A. ②③④
B. ①③④
C. ①②③
D. ①②③④
下列战役中,性质与其他战役根本不同的是
A. 赤壁之战
B. 淝水之战
C. 昭莫多战役
D. 雅克萨战役
下列机构中是唐代设立的作为接待各国使者官方机构的是
A. 羁縻府州
B. 都护府
C. 六部
D. 鸿胪寺
唐太宗时期,与唐朝形成“翁婿”关系,加强了民族融和的少数民族是
A. 东突厥
B. 西突厥
C. 薛延陀
D. 吐蕃