谈及道德，孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”；亚里士多德则说：“遵照道德准则生活就是幸福的生活。”对此理解最恰当的是：
A. 孔子强调统治者有“德”则四夷宾服
B. 亚里士多德的“道德”基于个人价值
C. 对道德的不同理解孕育着东西文化的冲突
D. 对道德的不同理解扎根于不同的社会土壤
“秦皇汉武，唐宗宋祖”都是中国古代杰出的封建帝王，下列有关四位帝王说法有悖于历史事实的是：
①秦始皇首创郡县制，实现了官僚政治取代贵族政治，加强了中央集权
②汉武帝选拔人才非常注重道德学问和议政能力，推动了选官制度的发展
③唐太宗在攻下西突厥后，设置羁縻府州，以突厥首领为都督、刺史
④宋太祖废除中书门下，设参知政事、三司和枢密院，加强了皇权
A. ①③
B. ②④
C. ①③④
D. ②③④
1683年，康熙帝在《中秋日闻海上佳音》诗中写道：“海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同”。此诗所反映的历史事件应当是（ ）
A．历时八年的三藩之乱终于平定 B．清军平定噶尔丹叛乱
C．清军击败沙俄军队收复雅克萨 D．台湾与大陆重归统一
平遥古城内，高耸古城中央的市楼能够“揽山秀于东南，挹清流于西北”。徽州古村落利用天然的地理形势进行设计，通过适量采用花墙、漏窗、楼阁、天井等建筑手法，沟通内外空间。这其中蕴涵了民族文化中的何种特性：
A. 礼制等级
B. 天人感应
C. 天人合一
D. 神人共治
新安理学是中国思想史上曾起过重大影响的学派，其奠基人程颢、程颐及集大成者朱熹，祖籍均在新安江畔的古徽州。古徽州地区留下大量反映徽州文化的牌坊和民居
上述两图反映的历史信息有
①强调理学忠孝节义的人伦物理
②凸显徽州地区宗法理念
③显现了理学家的价值追求
④体现徽商“贾而好儒”的理念
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①②③④
下图为富丽堂皇的白宫，是布达拉宫建筑群三大重要组成部分之一，下列对其说法不正确的是：
A. 是历代达赖喇嘛从事政治、宗教活动的地方
B. 采用了藏族碉楼建筑形式，是木石混合结构
C. 屋檐下的装饰富有尼泊尔和印度的艺术特色
D. 是藏汉人民团结协作、文化交流的有力佐证
