杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现他思想中的（ ）
A.礼 B.仁
C.中庸 D.德治
近年在汉堡发现了一本1691年出版的《论语》英译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。文中的“这位哲学家”是指
A. 老子
B. 孔子
C. 孟子
D. 墨子
孔子“有教无类”思想与下列思想相矛盾的是
A. 知之为知之
B. 因材施教
C. 学思结合
D. 贵贱有序
阅读下列材料，回答问题。
材料“孔子”之名有三个层面的含义。一是指真实的孔子，即孔子这个人是真实存在的，是春秋时期的一位学者、思想家、教育家和政治活动家等。二是指不同视野下的孔子，即当人们从不同的立场、观点和视角来看待、理解、诠释和评价孔子及其所言、所行、所思时，所形成的各种不同的有关孔子的观念和形象。三是纯粹符号化的孔子，即孔子之为孔子，不再是一种纯个人的私名，而是一个文化符号，一个人们交流与对话、对抗与互动时共同运用的公共的符号。
——摘编自林存光《孔子形象的历史变迁与时代转换》
根据材料，围绕“不同视角下的孔子形象”自行拟定一个具体的论题，并结合中国史不同时期的史实，就所拟论题进行阐释。（要求：观点明确、合理，史论结合，论证充分。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一柏拉图认为：在雅典民主政制中，没有专门的领导阶层，领袖人物取决于人民的喜好，因此，他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位，他们依靠对于民众欲望的顺从获得自己的私利。在古希腊，受到过良好教育的公民只是极少数，当他们在公民大会上参与国家重要事务的决定时，由于缺乏相应的智慧，因而也就不具备做出正确判断的能力，而且，他们往往受那些善于煽情的少数人的操控。
——摘编自申林《论柏拉图对民主制的批评》
材料二儿童6岁开始入男女分校学习，接受同样的教育，并且根据个人的兴趣、爱好分别进入国家办的文法学校、弦琴学校和体操学校学习。学习内容很丰富包括阅读、书写、计算、唱歌、音乐、体操、骑马、射箭等。16岁毕业后，大多数人，尤其是手工业者、农民的子弟要进入社会做一个顺从的劳动者。而奴隶主子弟在17-20岁期间要接受较高一级的教育，培养他们的意志和勇敢，使之成为保卫国家的军人。这一阶段的学习结束后，大多数奴隶主子弟担负起保卫国家的职责，成为军人。只有极少数的人可进入更高一级的学校受教育。最后阶段的教育主要研究辨证法，培养学生用理智去衡量各种事物。学生50岁毕业后可担任国家的最高统治者，同时也成为哲学王。
——摘编自郑晓沧译《柏拉图论教育》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出柏拉图对雅典民主政治制度的看法并谈谈你对柏拉图这些看法的认识。
（2）根据材料二，概括柏拉图教育思想的主要特点。
阅读下列材料，回答问题：
材料一对于国家的研究，亚里士多德舍弃了他的老师柏拉图的方法，开辟了一条通过广泛调查，以现实中的150多个城邦的实例作为研究对象，经过分析、比较和归纳的方法，提出了他的政治学说。柏拉图所运用的是抽象、演绎的方法，构筑了他的理想国，提供给人们的是想象中的理想国家。
——应克复《西方民主史》
材料二共和政体不应凭借外力支持，而要依赖内在均势来求其稳定；至于就内在力量而言，有大多数人维护这种制度还是不够的，因为一个不良的政体也可能得到多数人拥护的，只有全邦没有任何一个部分存在着改变现制的意愿，这才算是稳定……不让任何人在政治方面获得脱离寻常比例的超越地位……人在达到完美境界时，是最优秀的动物，然而一旦离开了法律和正义，他就是最恶劣的动物……法律不应该看做奴役，法律毋宁是拯救。
——亚里士多德《政治学》
请回答：
（1）据材料一，说明亚里士多德和柏拉图在研究国家时所用的不同方法。
（2）据材料二，概括亚里士多德的理想国家的主要特征。其中所隐含的影响近代西方民主政治的积极思想是什么？
（3）结合所学知识，指出亚里士多德和柏拉图的理想国家的共同点。
