十月革命是人类历史上第一次取得胜利的社会主义革命，以下不属于其世界意义的是
A. 促进了俄国社会转型的完成 B. 开创了人类文明的新道路
C. 鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗争 D. 开创了社会主义现代化新模式
五四运动之前，鼓吹新文化的报刊仅有《新青年》及发行才数月的《每周评论》、《新潮》、《国民》等。五四运动之后，自1919年6月起，年余之间，新出的周刊、旬刊、半月刊、季刊，多达四百种左右，大都为大学、专门学校及中等学校学生所创办。这说明（ ）
A. 五四运动的目标是宣传新文化 B. 新青年杂志领导了五四运动
C. 五四运动促进了新文化的传播 D. 陈独秀成为五四运动总司令
历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方列强在中国的一些城市建立了“自主独立的城市国家”，“在那里，中国的法律不适用，中国的法院和警察没有管辖权”。这表明西方列强破坏了中国的
A. 贸易主权 B. 司法主权 C. 关税自主权 D. 外交主权
钱穆先生在他的讲演中提出了一些对太平天国的砍伐：“他们对下层民众，想推行均田制度，粗浅一些的社会主义，大抵他们是有此想法的。”能够证明这一观点的有力证据是（ ）
A. 颁布《天朝田亩制度》 B. 发动金田起义
C. 定都天京 D. 提出《资政新篇》
用文明史观解读历史是研究历史的新趋势。人类历史的发展是各种文明不断交融创新的过程。阅读材料，结合所学知识回答问题。
文明的交融
中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望
——文池《思想的灵光》
（1）“……在同化与顺应两种机制的作用下产生”新兴资产阶级的哪些主张反映了中国近代人文思想？又是如何付诸实践的？
文明的创新
美国著名的政治学家亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为：人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的历史，文明的历史意义比国家的历史意义更大。他把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期，1500年～19世纪末称之为冲击时期，而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。
（2）20世纪二三十年代，以美国为代表的资本主义文明和以苏联为代表的社会主义文明在经济上是如何相互借鉴并创新的。
阅读下列材料：
材料一在伴有行政命令式的要求之下，（苏联）玉米的播种面积迅速扩大……被“排挤”的农作物比玉米更适合当地的土壤和气候条件；玉米在很多地方因生长条件欠佳和管理不善，产量并不理想，作为饲料的青玉米营养价值也没有预期的那样高。
——摘编自《赫鲁晓夫执政史》
材料二……1964年上台的领导人甚至不想去使国内政策恢复活力。经济方面的改革也是短命的，很快被俄国历史上最盛行的无所不在的行政命令和官僚主义的管理作风和管理方法所代替。
——俄罗斯专家格·阿·阿尔巴托夫对勃列日涅18年执政生涯的评价
材料三伴随着戈尔巴乔夫政治体制的“根本变革”，在“公开性”“民主化”和“政治多元化”的口号下，无政府状态在全国蔓延，社会日益动荡。……苏共的分裂趋势日益严重，领导层内部斗争不断加剧，人事变动频繁，党组织和国家政权陷于半瘫痪状态。
——《世界史·现代史编》下卷
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概述赫鲁晓夫大力推广种植玉米给苏联农业带来的不良后果及其原因。
（2）依据材料二并结合所学知识，说明勃列日涅夫改革的成效怎样。
（3）材料三中提到的三个口号，是根据戈尔巴乔夫的一种新的“社会主义”理论提出的，这种理论的根本错误在哪里，造成了怎样的消极影响？
