柏拉图认为理念世界是真实的,周围世界和人本身都不真实。亚里士多德说:“我爱我师,我更爱真理。”亚里士多德在批判柏拉图思想的基础上提出的新观点是
A. 美德须求适中,情感须求适度 B. 理念属于人的思维抽象
C. 认识产生于对外界事物的感觉 D. 具体事物由形式和质料组成
柏拉图指出:“事实上,亲爱的朋友,只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时,你才可能有一个管理得好的国家。因为,只有在这种国家里才能有真正富有的人来统治。当然他们不是富有黄金,而是富有幸福所必需的那种善的和智慧的生活。”这表明柏拉图主张
A. 国家由掌握智慧和“善”的人来统治 B. 国家应让每一个人都拥有高尚的品质
C. 只有富人才能具有管理国家的权力 D. 消除人们对物质财富的一贯追求
古希腊文明在哲学上的贡献，体现在“探索人的理性”。柏拉图认为构成理性世界的是
A. 道 B. 理 C. 理念 D. 物质
下列有关柏拉图的叙述正确的是
A. 曾师从亚里士多德，学习哲学
B. 曾三次到北非文化中心居勒尼，希望把那里的统治者变成哲学家
C. 他创办的阿卡德米学园，成为培养哲学家和自然科学家的重要基地
D. 他的《国家篇》是叙事体著作，给后人以智慧的启发
柏拉图认为世界上之所以有“猫"“狗”等这些理念，首先是神创造了本质上的“猫(完美的猫)”“狗(完美的狗)”，而且只创造了一只，其他都是模仿(猫的摹本、狗的摹本)。据此可以判断出柏拉图的“理念论”是一种
A. 辩证法思想 B. 唯心主义观点
C. 唯物主义观点 D. 处于未知状态的观点
柏拉图曾说：“奴隶不会成为主人的朋友，小人也不会成为君子的朋友，即使他们拥有了平等的地位也不会如此；因为如果对不平等的东西给以平等，其结果正是不平等。”对材料理解不正确的是（ ）
A．古代希腊不平等的现象比较普遍
B．雅典民主共和国的实质是奴隶主阶级专政
C．古代雅典没有真正实现“法律面前人人平等”
D．每一个人都可以追求平等的政治地位
