1950年初，全国教育工作会指导意见突出两点：其一、以老解放区教育经验为基础，吸收苏联经验；其二、创办人民大学，举办工农速成中学，把工农干部培养成知识分子。这说明当时的教育
A. 服务社会主义
B. 照搬苏联经验
C. 强调意识形态
D. 脱离生产实际
下列对夏商早期政治文化特点的表述不正确的是
A. “家天下”取代“公天下”
B. 宗族关系也是基本的政治关系
C. 采取民主方式推选国家最高掌权者
D. 王位在一家一姓中传承
下图记录了1833～1915 台“共和”“民主”这两个关键词在中国部分著作和报刊中出现的频率。此图说明了
A. 等级有序的华夷观是国人排斥民主共和的主要原因
B. 近代中国对西方的探索经历了由器物到制度的转变
C. 民族意识的逐渐觉醒让国人不断深入学习西方文化
D. 辛亥革命让中国人认识到民主共和的历史必然性
下列不属于文人画的特点的是
A. 以社会生活风习为题材的人物画，代表作有北宋张择端《清明上河图》
B. “不在画里考究艺术上下工夫，必须在画外看出许多文人之感想”
C. 是一种综合型艺术，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体
D. “知画之为物。是性灵者也，思想者也，活动者也，非器械者也，非单纯者也”
《易·贲卦·象辞》中记载“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。民之所欲，天必从之。”下列说法与材料的主旨一致的是
A.反映了古代中国敬神的思想 B.体现了古代中国的人文精神
C.体现了人与自然和谐的思想 D.要求统治者重视民意的思想
普罗泰戈拉认为，法律和道德规范不是自然产生的或由神的意志产生的，而是人为的产物，是人们约定下来的。据此可知普罗泰戈拉
A. 强调了人的地位和作用
B. 认为感觉是真理的标准
C. 夸大了认识的主观感觉
D. 说明人类的渺小和无知
