阅读下列材料:
材料一 国王是法律的创造者,而非法律创造了国王。……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能作什么,是无神论和渎神一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或者国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。
——詹姆士·斯图亚特《神权》(1603年)
材料二 人们参加社会的理由在于保护他们的财产,他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的,是希望由此可以制定法律,树立准则,以保卫一切社会成员的财产。……当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力的奴役状态时,立法者们就使自己和人民处于战争状态,人民因此就无须再予服从,而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
——约翰·洛克《政府论》(1668年)
请回答:
(1)材料一、二反映的思想倾向各是什么?
(2)两则材料中都提到了“上帝”的概念,分别指出其实质。
(3)分析上述思想内容对其所处时代的影响。
卢梭的民主思想是在反对封建君主专制制度和“君权神授”思想的斗争中发展起来的,它对资产阶级革命的发展产生了深远影响。受到它影响的资产阶级革命活动有( )
①英国资产阶级革命 ②法国资产阶级革命 ③美国独立战争 ④辛亥革命
A. ①②③ B. ②③④
C. ①③④ D. ①②④
1791年6月20日,法国国王路易十六乔装出逃,企图勾结外国力量扑灭法国革命,中途被识破押回巴黎。1793年1月21日,国民公会经过审判以叛国罪处死了路易十六。法国国民公会决定处死国王的主要理论依据是。
A. 斯宾诺莎的民主政体最优论
B. 孟德斯鸠的三权分立学说
C. 卢梭的人民主权学说
D. 洛克的天赋人权论
洛克在《政府论》中曾经指出:“法律不论贫富,不论权贵和庄稼人都一视同仁,并不因特殊情况而有出入。”这说明他主张( )
国王的权威高于法律
“法律面前,人人平等”
③一切人都应服从法律
④法律是阶级统治的工具
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
启蒙运动时期天赋人权理论的提出,犹如一把利剑深深地刺入了欧洲封建专制统治的心脏,下列人物曾经对天赋人权理论的形成与发展作出贡献的有。
A. ①②③
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②③④
斯宾诺莎认为:“神学不一定要听理智的使唤,理智也不一定要听神学的使唤,二者各有其领域……”请你判断其“理智”符合了。
A. 专制国王的要求
B. 本国教会的要求
C. 资产阶级的要求
D. 封建领主的要求