1727年春，伏尔泰参加了牛顿的葬礼，随后访问了牛顿的外甥女凯瑟琳并聆听了苹果坠地的故事。该故事通过伏尔泰的著作迅速传遍世界，成为家喻户晓的科学佳话。这则材料可以用来说明
A. 科学推动了欧洲启蒙运动的发展 B. 18世纪早期英国启蒙运动已接近尾声
C. 跨国文化交流促进了科学思想的传播 D. 18世纪早期法国思想白由度逊于英国
马克思·韦伯认为，传统的天主教鄙视世俗劳动……但在新教那里，世俗生活中职业具有神圣的意义……是侍奉上帝的手段和荣誉……与此同时，新教徒拒绝享受他们创造的财富……导致资本的积累。作者旨在强调
A. 新教理论助推了资本主义发展
B. 新教废除禁欲主张任意享乐
C. 新教教义尊奉上帝的至高无上
D. 新教信仰必须借助特定仪式
有学者说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动
A．提出教会应从属于国家的思想
B．把人性从宗教束缚中解放出来
C．构建符合人民利益的社会契约
D．促进了民主、自由思想的发展
苏格拉底拿出一个苹果对学生们说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻，说：“我什么味道也没有闻到”继而他对学生们笑着说：“看来只有你是你白己”。苏格拉底把苹果传给学生看。学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出
A. 理念是万物的本原 B. 吾爱吾师。吾尤爱真理
C. 人是万物的尺度 D. 美德的内涵是坚持独立思考
“读书不知接统绪，虽多无益也；为文不能关教事，虽丁无益也；笃行而不合于大义，虽高无益也：立志不存于忧世，虽仁无益也”，下列思想与这一主张最为接近的是
A. 王阳明的知行合一 B. 朱熹的格物致知
C. 顾炎武的经世致用 D. 王夫之的唯物主义
一位大学者的诗：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“天地生物之心”，与该主张一致的是
A. 格物致知 B. 心即理也 C. “知行合一” D. 人性本善
