在宋朝,东京开封有一位著名的艺人张山人创制诙谐滑稽意含讽刺的十七字诗“鬻钱以糊口”;民间伎艺中有“合生”,指艺人根据他人临时出的题目,当场作诗,以博求酬劳的一种伎艺;还出现了以创作为职业来获取生计的文人群体“书会”,以上史实反映出,在宋朝
A. 诗词深受广大市民阶层欢迎 B. 民间文学开始占据主导地位
C. 文学艺术呈现出商品化趋势 D. 民间艺人生活水平十分困苦
下图为我国古代两项科技成就的图示,对其评价正确的是
A. 都代表了古代天文学的最高成就 B. 都与月亮的圆缺存在密切的联系
C. 都对农业生产的安排有指导作用 D. 都得到了历代封建统治者的重视
萧萐父教授认为“从17世纪以来中国的文化变动中可以探得古老中国文化向近代转化的·源头活水”。这一观点主要是基于,明清之际
A. 西学东渐已渐成风气 B. 资本主义萌芽业已出现
C. 君主专制在日益强化 D. 社会内在矛盾空前尖锐
中国古代社会是以伦理为本位的社会,对固有“伦理”加以引申和标新立异被称为“伦理异化”,它是中国封建社会特有的历史现象。为异化伦理进行理论辩护的,历代大有其人:如西汉董仲舒采用神学论证方式;宋朝朱熹采用哲学论证方式。他们为异化伦理进行理论辩护的根本目的是
A. 提升自身的学术地位 B. 弘扬中国的传统文化
C. 创新前代伦理学内容 D. 维护封建统治的权威
汉武帝推行的文教政策主要有:设立五经博士,罢诸子博土;办太学,一律由五经博土教授太学生员,经学为太学的教学内容;树立重师法和家法太学的教学风气,士子学完五经考试合格后任官。这些政策的主要影响是
A. 完全改变了血缘政治的陈规 B. 为国家培养了各类专业人才
C. 极大提高了儒学的政治地位 D. 促进了儒学在各郡县的勃兴
下表中的思想主张均出自先秦典籍,其中所表达的共同思想是
A. 尊祖敬宗 B. 人定胜天 C. 以德治国 D. 天人合一